قتلت قنبلة بدائية الصنع ليلة الأحد فتى فرنسيًا وأصابت 24 آخرين في خان الخليلي ، أحد الأسواق الشعبية القديمة في القاهرة. كان وزن القنبلة رطلًا واحدًا ، وكانت مصنوعة من البارود وتم تفجيرها بواسطة جهاز توقيت في الغسالة. كانت مماثلة لتلك التي دمرت مجمعات فندقية في منطقة منتجع البحر الأحمر من 2004 إلى 2006. وجاء هجوم الأحد الماضي بعد ثلاث سنوات فقط من "الهدوء" النسبي في مصر.
وقال الخبراء إن ذلك كان من عمل جماعة أو أفراد متطرفين صغيرين غير معروفين من قبل ، وليس لهم أي صلة على الإطلاق بالمسلحين الذين شنوا حربا على الدولة المصرية في التسعينيات. وقالت وزارة الداخلية المصرية إنه يجري استجواب عدد من المشتبه بهم في مقتل الفتاة الفرنسية والجرحى وهم عشرة ألمان وثلاثة سعوديين.
وفي حديث لـ eTN ، أدان وزير السياحة المصري زهير القرنة الهجوم. قال: "هذه الظاهرة انتشرت في جميع أنحاء العالم. انها ليست نهايه العالم. لكن قلقي الأكبر والأكثر إلحاحًا كان رفاهية وعودة السائحين بأمان. لا أهتم كثيرًا بالتأثير على الصناعة مثل رفاهية ضيوفنا في نهاية اليوم ".
وأضاف أن الهجوم لم يشوه علاقات التبادل السياحي مع فرنسا حيث أصيبت مجموعة كبيرة من الطلاب الفرنسيين في خان الخليلي الأحد الماضي. قال قرنه: "لدينا علاقات قوية جدًا مع فرنسا" ، حيث أفاد بأن مصر استقبلت أكثر من 12.8 مليون ضيف ونموًا بنسبة 18 بالمائة في عدد الوافدين في نوفمبر مقارنة بالعام الماضي. ومع ذلك ، كان هناك انخفاض طفيف غير متوقع بنسبة 2.8 في المائة في إجمالي السياح منذ بدء الركود. وأشار إلى أنه لولا الركود ، لكانوا قد استقبلوا 1.2 مليون نزيل شهريًا ، على المسار الصحيح مع 14 مليون وافد ترغب مصر في تحقيقها بحلول 2010/2011.
لم يكن انفجار يوم الأحد الماضي في البازار هو الأول. وكان خان الخليلي قد استُهدف في أبريل / نيسان 2005 في انفجار نفذه انتحاري على دراجة نارية. وقتل سائحين احدهما اميركي وجرح ثمانية ظهرا. ويبدو أن الدافع وراء هذا الهجوم الوحيد هو الغضب من الأزمتين العراقية والفلسطينية. وأعقب هذا الحادث هجومان آخران على ساحتي عبد المنعم رياض والسيدة عائشة بوسط القاهرة. وفي وقت لاحق ، ألقى مسؤولون أمنيون باللوم على خلية من 27 عضوا تعرف باسم خلية الأزهر وراء سلسلة التفجيرات. تبين أن حسن رأفت بشندي ، طالب الهندسة الشاب ، هو منفذ التفجير الانتحاري في السوق. كان طالبًا ماهرًا ، ولديه معرفة جيدة بأجهزة الكمبيوتر واستخدام الإنترنت. وقالت الأهرام إنه سعى للحصول على معلومات دينية على الإنترنت وتبنى العديد من الأفكار المتطرفة من خلال اتصاله المباشر مع الجماعات الدينية المتطرفة المنتشرة في الأحياء الفقيرة. "عزل بشندي نفسه عن مجتمعه وعائلته وجيرانه ، معتقدًا أنهم جميعًا غير أخلاقيين. حتى أنه أمر والدته وأخته بعدم مصافحة الرجال ، لأنه يعتقد أن ذلك يعتبر زنا. قال السيد ياسين من صحيفة الأهرام ، إن بشندي وأمثاله يعتبرون الديمقراطية والمصالح المصرفية والسياحة والتلفزيون والأفلام حرامًا أو غير قانوني وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية.
وادى انفجار الاحد الماضي الى مقتل جميع موظفي وضيوف فندق الحسين المجاور لموقع الانفجار. هم الآن رهن الاحتجاز لدى الشرطة. أدانت جماعة الإخوان المسلمين في البلاد الهجمات ، إلى جانب الجماعة الإسلامية ، وهي جماعة متشددة ضالعة في اغتيال الرئيس السابق أنور السادات عام 1981 والتي تخلت منذ ذلك الحين عن العنف. تأسست الجماعة الإسلامية في السبعينيات ، ورفضت الانضمام إلى جماعة الإخوان المسلمين ، لكنها قررت اغتيال السادات. في عام 1970 ، راجعوا مفهوم مجموعتهم وهي الجهاد أو الحرب المقدسة والتي تضمنت قتل السياح.
بعد إطلاق النار على بعض المسؤولين ورئيس مجلس الشعب وعدد قليل من وزراء الداخلية ، أدركوا أن قضيتهم غير فعالة. لقد تخلوا عنها. لقد تحولوا إلى الإضرار بالاقتصاد والوحدة الوطنية ، معتقدين طريقًا للدمار يصل إلى المصدر الرئيسي للعملات الأجنبية - السياحة. عاجلاً وليس آجلاً ، بدأوا في نشر سخطهم على السياحة لأنهم يعتقدون أن الصناعة تؤدي إلى الفساد الأخلاقي. اكتشفوا لاحقًا أنهم قتلوا سائحين كانت الحكومة تحت حراسة آمنة عند دخولهم مصر. منعوا على الفور إيذاء الضيوف. لقد أدركوا أن السياحة لم تكن السبب الوحيد للتفكك الأخلاقي في البلاد. كانت هناك المخدرات والربا وصناعة الأفلام. بمجرد تحديد هدفهم ، سينفذون مهمتهم ، ثم يرفضونها - يفتقرون إلى الفهم الشامل للفهم الاقتصادي والسياسي والاجتماعي لبلدهم وانعكاسات أفعالهم.
في الشهر الماضي ، تعرض المتطرفون لبعض الانتقادات من شعوبهم. قال رئيس جامعة الأزهر الدكتور الطيب في المؤتمر الإسلامي للرابطة الدولية لخريجي الأزهر ، إن أحد أسباب عدم نجاح الحوار بين الإسلام والغرب هو وجود أشخاص يتحدثون باسم ويريد الإسلام الحكم على الحضارة الغربية وفق منظور إسلامي وهذا خطأ. وقال الطيب إنه لا ينبغي للمسلمين أن يحكموا على سلوك الآخرين في الشريعة ومعايير الحلال والحرام في الإسلام.
وأضاف الطيب أن على المسلمين الاعتراف بحقوق وحرية الآخرين "طالما أنهم (الآخرين) لا يفرضون آرائهم علينا" ، مضيفًا أن الصوت السائد في العالم الإسلامي اليوم هو صوت الإسلام الأصولي.
وقال إبراهيم الطيب من "الدستور" إن الإمكانات المالية الضخمة التي تدعم التيار الأصولي تجعله الصوت الرئيسي للإسلام لدرجة أنه يكتم صوت الإسلام المعتدل. ومن هذا المنطلق نبذ الدكتور سيد طنطاوي إمام الأزهر الأصولية العمياء. وأعرب عن أسفه للوضع في غزة ودعا العالم إلى دعم "الطريق الصحيح". كما دعا الفلسطينيين إلى الوحدة لتحقيق النصر في شهر يناير.
دعا د. محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف المصري ، الغرب إلى التخلي عن رؤيته للإسلام كمصدر للإرهاب ، معتبراً أن هذا الرأي خاطئ ويقف عقبة في طريق الحوار بين الأديان. وقال إن الإرهاب ظاهرة دولية يعاني منها الشرق والغرب.
لكن زقزوق انتقد المعايير المزدوجة من قبل الغرب تجاه قضايا الشرق الأوسط المختلفة ، مستشهدا بمثال الوضع الحالي في غزة. وقال إن الغرب يشعل الحروب في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي بحجة نشر الديمقراطية وحقوق الإنسان ، متجاهلاً أن القيم تنبثق من الداخل ولا يمكن فرضها على الناس. وقال في الختام إن العنف لا يؤدي إلا إلى مزيد من العنف.
وسواء كان انفجار يوم الأحد الماضي متأججًا بالمشاعر تجاه غزة ولاجئيها ، فنحن نعلم أن مصر قد فتحت مؤخرًا حدودها لاستيعاب الفلسطينيين مرة أخرى. كيف يمكن لمفجر البازار أن يفكر في إيذاء السياح الأبرياء بعد أن فتحت مصر حدود رفح مع غزة هو أمر يتجاوز الكثيرين وأولئك الذين يعضون اليد التي تطعمهم.
ما الذي يجب استخلاصه من هذه المقالة:
- I don't care much about the effect to the industry as the well-being of our guests at the end of the day.
- Experts said it was the work of a small, previously unknown extremist group or individuals, with no connection whatsoever to the militants who waged war against the Egyptian state in the 1990s.
- The Egyptian Ministry of Interior said a number of suspects are being interrogated for the death of the French girl and the injured –.
