أخبار الجمعيات كسر سفر أخبار ثقافة تعليم مجتمع مسؤول تحديث وجهة السفر ترافيل واير نيوز رائج الان أخبار ترينيداد وتوباغو العاجلة

SOS in Paradise: تقرير مختلف عن ترينيداد وتوباغو

ترينيداد
ترينيداد

هذا تقرير يفتح العين حول الأزمة الحالية في أمة ترينيداد وتوباغو الكاريبية. كتبه رئيس وزراء سابق.

نسبت eTN هذا المقال في الأصل إلى رئيسة وزراء ترينيداد وتوباغو السابقة السيدة كاملا برساد- بيسسار. كان هذا خطأ. المقال بقلم كمال برساد الذي لا علاقة له برئيس الوزراء السابق. شركة eTN تعتذر عن هذا الخطأ.

يصف السود في ترينيداد وتوباغو حالة المجتمع الأسود بأنها "أزمة" وتتطلب اهتمامًا عاجلاً. المجالات الرئيسية للقلق هي حالة الجريمة التي تؤثر على المجتمع الأسود ، والسود على عنف السود ، وقتل الشباب السود وحرب العصابات.

ويشيرون إلى نزلاء السجون على أنهم من السود في التكوين ، والسجناء الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا في مركز تدريب الشباب (YTC). كما أن اندلاع الشباب السود مؤخرًا من منزل سانت مايكل للأولاد يمثل مصدر قلق كبير لهم.

ومن المجالات الأخرى التي تم الإعراب عنها القلق قلة تحصيل السود في التعليم. تصبح هذه مشكلة عاطفية سنويًا عندما يتم نشر نتائج SEA و CSEC و CAPE ويتم الإعلان عن قوائم أفضل المتفوقين والفائزين بالمنح الدراسية. هناك تمثيل ناقص واضح للسود كأفضل الهدافين في هذه الاختبارات.

نتائج امتحانات 2017 SEA

مثال على ذلك هو نتائج امتحانات SEA لعام 2017 التي حصل فيها الطلاب الهنود من المدارس الطائفية على المراكز الثلاثة الأولى الأولى. يُشار أيضًا إلى النجاح في الأعمال والمهن باستمرار من قبل السود. يشيرون إلى غياب السود.

ترينيداد هي مجتمع تعددي ويقارن السود باستمرار وضعهم المتأزم بالنجاح المتصور للهنود - الهنود هم مرجعهم ومقارنتهم.

يتمثل أحد الاتجاهات في هذه المقارنة الواضحة بين الأعراق في إلقاء اللوم على الهنود في أزمة المجتمع الأسود. هذا الجانب من التحليل الأسود لوضعهم لديه القدرة على أن يؤدي إلى التوتر والصراع. في بعض الأحيان ، يتم استهداف المؤتمر الوطني المتحد (UNC) وزعيمته السيدة كاملا بيرساد بيسيسر بالهجوم خاصةً بعد أن قادت الحكومة لمدة خمس سنوات (2010-2015) ، وكانت القاعدة السياسية لقيادة الأمم المتحدة في المجتمعين الهندوسي والهندي.

البرامج الحوارية السوداء والمقالات والرسائل وما إلى ذلك.

يتم التعبير عن مصادر الرأي الأسود في العديد من البرامج الحوارية الهاتفية على الراديو ، وفي رسائل إلى المحرر ، ومقالات في وسائل الإعلام المطبوعة مثل الأسبوعية مرآة TnT وهي في الواقع صحيفة أسبوعية تركز على الأفرو. وتتبع هذه المنافذ الإعلامية ترينيداد اكسبرس حيث يتم إعطاء الموقف الأسود دعاية واسعة من قبل العديد من كتاب الأعمدة الذين من الواضح أنهم متمركزون حول الأفرو في نظرتهم للعالم وموقفهم من القضايا هناك غياب كامل لأي رأي هندي بديل في هذه الصحيفة اليومية. بهذا المعنى ، فإن ملف ترينيداد اكسبرس يمكن اعتبارها صحيفة حضرية تتمحور حول الأفرو ، وبالتأكيد ليست "وطنية" أو "مستقلة" كما تدعي أنها كذلك.

Aiyegoro Ome من لجنة العمل المشترك الوطني (NJAC) وذراعها الثقافي ، لجنة العمل الثقافية الوطنية (NACC) ، في رسالة إلى اكسبريس ("بمناسبة يوم تحرير العبيد في كل بيت." 24 يونيو 2017 ص. 15) اقترح الاحتفال بعيد التحرر على نطاق واسع. دعونا نواجه الأمر ، الأسرة الأفريقية في أزمة. العلامات في كل مكان. المجتمعات التي هي في الأساس أفريقية تتعرض للتعذيب. الشباب الأفارقة الذكور ، على وجه الخصوص ، هم الجناة المتكررون للجريمة وكذلك ضحاياها ، على الرغم من إنجازات العديد من الشباب الأفارقة ، فإن وضع الأفارقة يشوبه الكثير من الهراء ".

ماي داي ، ماي داي! SOS ، SOS

استخدام لغة الضيق والصدمة في خطاب مطول للصحافة (وصي. 20 يونيو 2017 ص 21) كاتب أسود آخر ، مايكل جوزيف ، كتب: "ماي داي ، ماي داي ، ماي داي! SOS ، SOS ، SOS لقادتنا. أين هم؟ المجتمع المتمركز حول الأفارقة بلا قيادة وبدون صوت. وتابع: "مأزقنا: نحن نشهد فترة إبادة جماعية في المجتمعات السوداء ، حيث يتجه النظام نحو زوالنا ونحن في تعاون كامل تظهره أفعالنا ومواقفنا تجاه بعضنا البعض". ذكر جوزيف أن "النظام" يعمل للآخرين وليس للسود:

وأضاف مايكل جوزيف: “هذا المجتمع متعدد الأعراق والأعراق هو بالضبط ما هو عليه ، فكل مجموعة عرقية تبحث عن نفسها ولا شيء خطأ في ذلك. ما هو الخطأ هو حقيقة أن المجتمعات الأفروتمركزية بلا صوت. ما زلنا نبيع لمن يدفع أكثر ، اعتمادًا على التعليم والتلقين. وهكذا ، فإننا نساهم في تقدم ونجاح أي شخص آخر ماعدا أنفسنا. أين قادتنا؟ " 

"استيقظ الرجل الأسود"

دعا جوزيف السود إلى "إيقاظ الرجل الأسود - لسنا في وضع يمكننا من إطعام أنفسنا وحماية عائلاتنا ومجتمعاتنا ، وهذا ليس جيدًا لشعب". وأضاف: "يبدو أن القوة في الأرقام لا معنى لها في مجتمعات السود. متى يتوقف القتل؟ من المستفيد منه؟ " وأعرب عن أمله في أن "يتوقف الشباب السود عن قتل بعضهم البعض ، وأن يتخلى شبابنا في الوقت المناسب عن بنادقهم من أجل الحرب الحقيقية". يؤثر هذا المأزق الأسود على الآخرين: "الأطفال الذين يكبرون غاضبين بدون حب أحد الوالدين أو آخر" ، مثل الأثرياء في المجتمع "يتعرضون للسرقة أو القتل على يد نفس الشباب الساخطين". وهكذا يشكل السود خطرا حقيقيا على المجتمع. هذه نقطة كررها كتّاب سود آخرون حول الشرط الأسود - الثمن الوطني الذي يتعين على البلاد دفعه بسبب الوضع الأسود والأزمة.

الهجوم الإجرامي من قبل قطاع الطرق على الأب كلايد هارفي يوم الاثنين 13th يونيو 2017 ، في مجمع الروم الكاثوليك في شارع هيرميتاج ، في غونساليس ، في بلمونت ، بورت أوف سبين ، ينظر إليه المثقفون السود على أنه مثال للأزمة السوداء. نُشر رد فعل رئيس الوزراء لأول مرة في إدانته لهجوم الأب كلايد هارفي: "إن الهجوم على الأب كلايد هارفي من قبل رجال أصحاء يحملون السلاح يمثل للأسف أسوأ ما يوجد داخل مجتمعاتنا. بغض النظر عن الصعوبات التي قد يواجهها المرء في الحياة ، هناك حدود لا ينبغي أن يغرق الشكل البشري تحتها. وتطرق إلى الخلفية العائلية للمجرمين ، فقال: "الأوغاد لديهم آباء وأتمنى أن يكون هناك في مكان ما في هذا البلد اليوم ، عدد قليل من الآباء الذين يعلقون رؤوسهم خجلًا لأنهم يتأملون على انفراد بما قد يفعلونه أكثر من ذلك. فعلوا لمنع أي من مواطنينا من التصرف بهذه الطريقة الحقيرة ".

هذه أزمة سوداء. لا تضعي أحمر الشفاه عليها ".  

لم يحدد الدكتور كيث رولي عرق المجرمين ولم يتفاعل بأي طريقة عرقية مع الجريمة. وقد عُرِفت هوية قطاع الطرق عندما ألقت الشرطة القبض على أربعة شبان تتراوح أعمارهم بين 17 و 24 عامًا ، وجميعهم من منطقة غونساليس في بلمونت في بورت أوف سبين. كانت الردود العديدة الأخرى على هذه الجريمة البارزة ضد كاهن شعبي هي بشكل عام إدانة الجريمة. لم يكن هذا هو حال الآخرين.

الدكتور ثيودور لويس أستاذ فخري بجامعة مينيسوتا بالولايات المتحدة ، متقاعد ويقيم في ترينيداد. لقد أبلغ عن محادثة أجراها مع الأب هارفي قبل الجريمة في مقال في التعبير حول الجريمة في منطقة لافنتيل ، وحول "أبناء رعيته الذين يتحملون وطأة الجريمة". كتب لويس: "لكنه (الأب هارفي) ذهب إلى أبعد من ذلك ونعم ، إنهم الأولاد السود الذين يقول إنه لا يمكنهم رؤية سبيل للهروب. الأب هارفي لا يخشى تسمية المشكلة. لا يضع الماء في فمه. هذه أزمة سوداء. لا تضعي أحمر الشفاه عليها ".

"إنه (الأب هاري) يشير إلى بُعد ذوي الياقات البيضاء للجريمة ، الجريمة في الدعوى وربطة العنق ، والاختباء وراء عباءة الاحترام". في الواقع ، رداً على الهجوم على شخصه وكنيسته ، قال الأب هارفي "بمعنى ما ، لا يمكنني إلقاء اللوم عليهم. حدد البعض الرجلين على أنهما شابان شريران. إنهم ليسوا أشرارًا ، إنهم ضحايا مجتمعنا. الأمر لا يتعلق بالمغفرة. أنا لا أراهم مذنبين أو أعتبرهم مضللين - إنهم ضحايا ".

سرقة أموال السود.

عندما أُجبر الأب هارفي على فتح قبو الكنيسة بمسدس في رأسه ، روى حادثة أن أحد اللصوص ، عندما رأوا الشيكات ، قال أحدهم: "كل هذه الشيكات ، يجب أن يكون لديك نقود ، يا قساوسة لديهم المال ، والليوه اللصوص أموال السود ".

كان تعليق الأب هارفي على الحادث هو أن اللصوص لم يميزوا بين "القس" و "الكاهن". لقد تجاهل تمامًا ، وليس لديه أي تعليق ، سيكولوجية العقل الإجرامي ، الشباب السود ، الذين ينظرون إليه وإلى كنيسته على أنهم "يسرقون أموال السود" ويشعرون بأنهم مبررون في السرقة والاعتداء عليه ، ومن أي شخص. منهم أخبروا الشرطي ، وضحايا آخرون أيضًا ، بدافع شعور السود بأنهم ضحايا.

المجرمين ذوي الياقات البيضاء المسؤولين عن الجريمة السوداء

ألقى الأب هارفي باللوم على "المجتمع" و "مجرمي الياقات البيضاء الذين يرتدون البذلة وربطة العنق" باعتبارهم مسؤولين عن أفعال المجرمين السود ، بينما يلقي المجرمون السود باللوم عليه وعلى كنيسته في "سرقة أموال السود" ، وهو اختلاف مثير للاهتمام حقًا في المواقف.

علق ثيودور لويس على الجريمة ضد الأب هارفي: "الأولاد السود خلف الجسر ليس لديهم الوسائل للقيام بذلك [جريمة ذوي الياقات البيضاء]. لا يتم قبولهم في المدارس المرموقة والابتدائية والثانوية. الجامعة عمياء عن غياب السود في الطب والهندسة رغم ما يقوله نويل كاليشاران. كان الأب هارفي ضحية "القوى المجتمعية التي تلعب دورها".

وأضاف لويس: "الأب هارفي هو الشخص الوحيد الموجود في هذا البلد الذي يمكنه الجلوس مع أفراد العصابات والتفاهم معهم لإنهاء حربهم ، وأبرز ضحاياها من الشباب السود. الرجال يقاتلون من أجل حياتهم يوميًا ، بينما يذهب أبناء السيد بيج إلى الجامعة ، وبينما يناضل السياسيون من أجل أراضي الدولة من أجل عمال السكر ، يموت الرجال السود مبكرًا ، وترك أطفالهم الجميلين دون أب ليقرأوا لهم في الليل ، أطفال سود يولدون في بلد لا يخبرهم عن براعة كورتني بارثولوميو ... "

لم يضع لويس المسؤولية في أي وقت على باب القادة السود. يبدو أن غياب الرجال السود في الجامعة في الطب والهندسة هو على حساب الهنود الذين هم طلاب هذه التخصصات. "عمال السكر" هم في الغالب من الهنود ، والمدارس الفخمة مأهولة بأطفال هنود. من خلال النجاح في المدرسة والجامعة ، وخاصة في الطب والقانون والهندسة ، يتم اتهام الهنود بالمساهمة في الحالة السوداء في ترينيداد وتوباغو.

إلقاء اللوم على حكومة الشراكة بين القطاعين العام والخاص (2010-2015)

اتبع إيرول بيلجريم خط فكر ثيودور لويس المشوه في مقالته ، "الحالة الأفريقية في حالة يرثى لها" في T&T " (مرآة TnT. 16 يونيو 2017 ص. 11). حدد المجرمين الذين هاجموا الأب هارفي على أنهم رجال سود ، ووضعوا حالة الأزمة الأفريقية ، ليس داخل المجتمع الأفريقي ، ولكن على حكومة الشراكة الشعبية (2010-2015) ، وبشكل أكثر تحديدًا ، تحت أقدام السيدة كاملا برساد- بيسيسر.

ويوصف المجرمون الذين هاجموا الأب هارفي بأنهم "شباب جبان من الأوغاد السود". كتب بيلجريم أنه "بينما نتقدم نحو احتفالنا الثاني والثلاثين بالتحرر ، من الصعب تحديد أي شيء في حالة الأفارقة في مجتمعنا الناشئ يستحق الاحتفال. لفترة طويلة جدًا ، تم تحديد شخصية الشاب الأفريقي ، الموجود على هامش المجتمع ، إلى حد كبير من خلال الوحشية والوحشية التي لا هوادة فيها والنفور من أي شيء لائق وقانوني ".

أشار إيرول بيلجريم إلى تقرير سلوين رايان وشرع في وضع حالة الأزمة الأفريقية مع كاملا برساد بيسيسر وحكومة حزب الشعب. وذكر أن إلغاء حكومة PP للسفن البحرية هو المسؤول عن الجرائم بين السود. إن لغة الحاج متطرفة للغاية: "تمتع مهربو المخدرات والأسلحة بحكم طويل دون انقطاع ، مما دفع أتباعهم الطائشين ، المكونين من الشباب السود ، للسيطرة على الرعب في الشوارع ووضع الجيوب المعوزة للسكنى الأفريقيين على طول ممر الشرق والغرب. مغمور بالدماء الأفريقية ".

كتب بيلجرايم أن خطة الخدمة الوطنية الموصى بها كانت "مخططًا مكثفًا للخدمة المدنية من أجل ممارسة الرياضة" وقد ردت حكومة حزب الشعب على الاستخدام الموصى به للرياضة "بقرار ذي توجه عنصري بالسعي إلى تدمير النصب التذكاري الذي كانت الحكومة السابقة قد بدأت في تنفيذه. منتصب." وأضاف أن برنامج الحياة الرياضية الذي ينفذه PP "تحول إلى مشروع إجرامي ضخم". هذه دعاية سياسية تفشل في معالجة الأسباب الحقيقية لأزمة السود ، لكنها تلقي باللوم على الآخرين.

اللوم كاملا برساد بيسسار

اقتبس إيرول بيلجريم تقرير ريان الذي طرح السؤال التالي: "ماذا تقول زيادة إجرام الشباب عن فشل جيلين سابقين في توفير نماذج يحتذى بها ودعم مؤسسي لتوجيه الجيل الحالي؟" تقتصر إجابة الحاج على خمس سنوات ، من 2010 إلى 2017 ، عندما كانت كاملا برساد بيسسار رئيسة للوزراء. يلومها على كل شيء سلبي في مجتمع السود. حمل مقالته في الأسبوع التالي ، "من الصعب أن تكون أسودًا وفخورًا في تي أند تي" ، صورة كاملا برساد بيسسار مع التعليق: "في حين أن الحركة الوطنية الفلسطينية سعت إلى أن تكون كل شيء لجميع الناس ، فقد سعت قيادة الأمم المتحدة بشكل علني وفعال تمامًا للترويج كمسألة سياسة ، لمصالح وتطوير قاعدتهم السياسية في الهند الشرقية ... "

مقالة إيرول بيلجريم هي سرد ​​مقارن لإخفاقات الأفارقة ونجاحات الهنود مع الاستنتاج بأن الهنود مسؤولون عن الحالة الأفريقية. مقالة Pilgrim الأخيرة في شهر حزيران (يونيو) 2017 ، "سأستمر في الكتابة حتى تحقق العدالة السوداء ،" (مرآة TnT30 يونيو 2017 ص. 11) عن هدفه من الكتابة: "... المخاطر العرقية والإثنية التي كان على الرجل الأسود في ترينيداد وتوباغو تحملها لصالح الجماعات العرقية والإثنية الأخرى. أقترح الاستمرار في تركيزي على هذه المحرمات المتعلقة بالعرق والعرق ".

لا يُحاسب السود أبدًا على وضعهم ، ولا يتحملون مسؤولية الأزمة التي يدّعون أنها تواجههم. لم يتم ذكر الإدارات المستمرة لإريك ويليامز من عام 1956 إلى وقت وفاته في عام 1981 ، و PNM في السلطة لمدة 30 عامًا متواصلة. تم تجنب مناقشة استمرار PNM في الحكومة تحت قيادة باتريك مانينغ ، والآن تحت قيادة الدكتور كيث رولي.

الظالمون الجدد هنود

هل نقبل أن إدارات الحركة الوطنية لم ترعى مصالح أنصار الحركة من السود؟ هناك صمت حول هذا الموضوع. إن إعطاء خلفية تاريخية للحالة السوداء من شأنه أن يخلق ضائقة - من الأفضل تجنب إريك ويليامز تمامًا.

ريموند رامشاريتار ، كاتب عمود مع جريدة ترينيداد جارديان ، كان دقيقًا تمامًا عندما كتب أن "الظالم في أذهان العديد من الترينيداديين هذه الأيام ليس العالم الأبيض ، بل الهنود المحليون. إنها قصة تتكرر بلا هوادة في الإذاعة الحوارية ، في أعمدة الصحف ، في الأوساط الأكاديمية. في الأسبوع الماضي اكسبريس بدأ Selwyn Cudjoe في قرع الطبل مرة أخرى قائلاً إن الهنود قد جُلبوا إلى هنا لإعاقة التقدم الاقتصادي للأفارقة "(" المنظر من الجعيرة ". وصي. 24 مايو 2017 ص. 20)

Ramcharitar كان يشير إلى مقال Cudjoe في ساناي اكسبرس ("Getting it Right." March 26، 2017 p. 14) حيث كتب Cudjoe أنه "تم إحضار الهنود إلى ترينيداد لتقويض التقدم الذي كان يحرزه الأفارقة على الجبهة الاقتصادية" و "تمكنت العمالة الهندية من إعادة الأفارقة إلى مكانها." وخلصت كودجو إلى أنه "عندما تتحدث كاملا بعد ذلك ، آمل أن تتحدث عن تأثير التجنيد على إخوتها وأخواتها الأفارقة وكيف يمكننا ، في عام 2017 ، تصحيح أوضاع الأفارقة الفقراء الذين ما زالوا في قاع الكعكة الاقتصادية". يبدو الأمر كما لو أن الهنود والبيض مدينون بالأفارقة. 

لا يوجد صوت هندي في اكسبريس و مرآة

لقد تم الآن إعطاء اللوم الأسود للهنود في حالة أزمتهم مبررًا تاريخيًا ، وعلى هذا النحو ، يجب على الهنود دفع تعويضات السود ، وهي حجة تستند إلى التلفيق والتزوير التاريخي. عندما يتم ذكر الهنود في هذا النقاش حول أزمة السود ، يتم نشر وجهة النظر السوداء للهنود. عمليا لا يوجد صوت هندي (كاتب عمود) منشور في اكسبريس و مرآة TnT ، عدد قليل جدًا من الرسائل ردًا على القضايا التي أثارها السود. لا توجد مناقشة للوضع الهندي في ترينيداد وتوباغو ، أو تحليل القضايا من وجهة نظر هندية.

في باقة نيوزداي مقال ("موقف الهند الترينيداديين اليوم." 12 يونيو 2017 ، ص 12) ، كتب تريفور سوداما أنه "لا نعرف الكثير عن وجود الهندو ترينيداديين في المجتمع اليوم لأنه لم يكن هناك الكثير من الأبحاث ذات الصلة والمفيدة. انتهى. إن الدفاع عن مثل هذا البرنامج هو المخاطرة بأن يتم اتهامك بأن لديك هوسًا بالعرق والانخراط في خطاب عرقي. في مجتمع مهذب ، يعتبر الحديث بصراحة عن العرق من المحرمات ". ومع ذلك ، ينخرط السود في نقاش عرقي حول أنفسهم والهنود يوميًا ، وتعطي وسائل الإعلام وقتًا ومساحة هائلين للترفيه عن هذه المناقشة.

يتوقع المرء أن يستمر هذا النقاش حول أزمة السود ، كما حددها السود أنفسهم ، بكثافة كبيرة ، وسيستمر تجاهل الوجود الهندي. عندما يتم ذكر الهنود على الإطلاق ، فهو من قبل السود الذين يشاركون بالمقارنة مع الوضع الهندي كما يرونه ، أو لإلقاء اللوم على الهنود في أزمة السود.

لا يمكن أن يستمر هذا الوضع ويجب على الهنود إيجاد سبل للرد على الهجمات السوداء على الهنود ، وتقديم تقييم موضوعي قدر الإمكان للواقع في ترينيداد وتوباغو.

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

عن المؤلف

يورجن تي شتاينميتز

عمل يورجن توماس شتاينميتز باستمرار في صناعة السفر والسياحة منذ أن كان مراهقًا في ألمانيا (1977).
أسس eTurboNews في عام 1999 كأول نشرة إخبارية عبر الإنترنت لصناعة سياحة السفر العالمية.