عندما اجتاح متمردو الطوارق في تمبكتو يوم الأحد الماضي لرفع علم وطنهم شمال مالي ، وجدوا عددًا قليلاً جدًا من السياح في الحانات والفنادق والمتاحف والمساجد والمكتبات في المدينة التجارية الصحراوية القديمة والأسطورية.
ويقول مرشدون محليون إن أعداد الزوار الأجانب تراجعت بالفعل بعد أن خطف مسلحون هولنديا وجنوب أفريقي وسويدي في مدينة مالي التاريخية في نوفمبر تشرين الثاني. قتل ألماني في عملية الاختطاف التي تبنتها القاعدة.
مع سيطرة المتمردين ، بما في ذلك الفصائل الإسلامية التي تبشر بالشريعة ، الآن على شوارع تمبكتو ، قد لا يعود السائحون قريبًا إلى البقعة القريبة من نهر النيجر الذي كان لقرون رمزًا للبعد ، ويأسر المسافرين بقصص الثروة والحكمة ووهب الحياة. ماء.
"عمليا جميع الفنادق فارغة ومغلقة. قال المرشد السياحي عمر أغ محمد حمالك من المدينة هذا الأسبوع "لا شيء يحدث في قطاع السياحة" ، مقارنةً مع 80 سائحًا في اليوم كان يستضيفهم خلال فترات الازدهار الماضية.
تمامًا كما أن تمبكتو باسمها الغريب هي جزء من تقاليد الصحراء ، فإن هذا الغموض نفسه يخفي الطوارق ، أولئك اللصوص الصحراويين الذين يرتدون ملابس زرقاء والذين نشروا قصص المغامرات وأفلام هوليوود لسنوات ، من PC Wren's Beau Geste إلى أحدث فيلم Sahara. مع ماثيو ماكونهي وبينيلوبي كروز.
لكن لا يوجد شيء خيالي حول متمردي الحركة الوطنية لتحرير أزواد الذين اقتحموا تمبكتو يوم الأحد الماضي لزرع علمهم في المدينة للمطالبة بها كجزء من وطن يغطي منطقة شمال مالي بحجم فرنسا.
استبدل هؤلاء المهاجمون الصحراويون الحديثون خيولهم وجمالهم القديمة بسيارات دفع رباعي وشاحنات صغيرة ، مليئة بالمدافع الرشاشة الثقيلة وقاذفات الصواريخ. أصبحت قاذفات AK-4 و RPG الآن الأسلحة الصغيرة المفضلة ، بدلاً من البنادق والسيوف.
إلى جانب الحركة الوطنية لتحرير أزواد ، يضم سكان تمبكتو الآن أيضًا متمردين إسلاميين منافسين من حركة أنصار الدين (المدافع عن الإيمان) تحت قيادة زعيم الطوارق المخضرم إياد أغ غالي ، الذين يسعون إلى فرض الشريعة الإسلامية في مالي ويقال إن لديهم صلات بجماعات جهادية مثل آل. - قاعدة.
قال مرشد تمبكتو هاماليك: "قال الإسلاميون إنهم ليسوا على ما يرام مع القضبان ، لذلك لم يتم إعادة فتح الحانات منذ أن سيطروا عليها".
أثارت الثورة التي يقودها الطوارق بقيادة الهيدرا ، والتي حفزها انقلاب عسكري الشهر الماضي أطاح بالحكومة في العاصمة الجنوبية باماكو ، مخاوف من الاضطرابات في منطقة شمالية شاسعة ينعدم فيها القانون حددها بالفعل خبراء غربيون كملاذ للعصابات الإجرامية والعصابات. - مقاتلو القاعدة.
قبل الاحتلال ، أصبحت تمبكتو ، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو من المساجد القديمة والمقابر ، محطة إلزامية للرحالة الباحثين عن تجربة الصحراء والعلماء الباحثين عن الحكمة التاريخية من المخطوطات الإسلامية التي لا تقدر بثمن.
"يأتي الناس إلى تمبكتو" ليشعروا بغموض تمبكتو "كما نقول هنا ... يأتون أيضًا لركوب الجمال عند بوابات الصحراء ، وركوب القوارب في نهر النيجر لمشاهدة أفراس النهر ومشاهدة غروب الشمس. كما يزورون مختلف المواقع السياحية الشهيرة.
أثار احتلال المتمردين يوم الأحد الماضي نداءً من المديرة العامة لليونسكو إيرينا بوكوفا للأطراف المتحاربة لتجنيب "عجائب تمبكتو المعمارية الترابية البارزة". وتشمل هذه المساجد سانكور وسيدي يحيى ودجينقاري بير ، وهي أقدم مساجد تمبكتو ، وقد تم بناؤها من الطوب الطيني والخشب في عام 1325.
تعود أصول تمبكتو - يُعتقد أن الاسم مشتق من كلمات تين بوكتو (التي تعني مكان أو بئر بوكتو ، امرأة محلية) - يعود تاريخها إلى القرن الخامس.
الموقع على طريق التجارة الصحراوية القديم الذي شهد تبادل الملح من الشمال العربي بالذهب والعبيد من إفريقيا إلى الجنوب ، ازدهر في العصر الذهبي في القرن السادس عشر كمقر إسلامي للتعلم ، موطنًا للكهنة والكتبة والفقهاء.
يقول مثل مالي من القرن الخامس عشر: "الملح يأتي من الشمال ، والذهب من الجنوب ، لكن كلمة الله وكنوز الحكمة موجودة فقط في تمبكتو".
ولكن كانت الشائعات عن الذهب هي التي دفعت المستكشفين الأوروبيين لعبور رمال الصحراء المتغيرة التي لا تتبع مسارًا للبحث عن المدينة الأسطورية ، المعروفة بالفعل منذ قرون للسكان المحليين الذين اجتازوا الصحاري على ظهور الجمال وأبحروا في المياه الموحلة ذات اللون البني في النيجر عن طريق الزوارق.
مات بعض هؤلاء المستكشفين الأجانب من العطش في الصحراء أو تعرضوا للسرقة والقتل على أيدي محاربي الطوارق الشرسين ، في حين أن شهرة تمبكتو الشبيهة بالسراب - التي تعززت بلا شك من خلال الخيال المحموم بالعطش - وصلت إلى أبعاد متألقة في وعي أوروبا في القرن التاسع عشر.
في قصيدته Timbuctoo ، يخاطب الشاعر الإنجليزي اللورد ألفريد تينيسون "Wide Africa" ليسأل: "... هل إشاعة Timbuctoo الخاصة بك ، حلم ضعيف مثل حلم العصور القديمة؟"
كان المستكشف الاسكتلندي جوردون لينج أول أوروبي يصل إلى تمبكتو عام 1826 ، لكنه لم يعش ليروي الحكاية ، ومات على أيدي لصوص الصحراء.
وبعد مرور عامين ، أصبح الفرنسي رينيه أوغست كايلي أول أوروبي يرى تمبكتو ويعيش ليروي ما رآه.
"لقد زرت تمبكتو!" يقال إنه أخبر القنصل الفرنسي في طنجة بلهفة بعد أن ترنح من رحلته الصحراوية الملحمية.
ولكن بعد كل أحلامه في المآذن المتلألئة والقصور المليئة بالذهب ، شعر كايلي بخيبة أمل عندما وجد في تمبكتو ما بقي إلى حد كبير لعدة قرون: مدينة قاتمة اللون في صحراء قاتمة.
كتب: "كانت لدي فكرة مختلفة تمامًا عن عظمة وثروة تمبكتو". "لم تقدم المدينة ، للوهلة الأولى ، سوى مجموعة من المنازل ذات المظهر السيئ ، مبنية من الأرض. لم يكن من الممكن رؤية أي شيء في جميع الاتجاهات ، ولكن رمالًا متحركة هائلة من اللون الأبيض المصفر ". يبدو أن هذا الإحساس الأولي بخيبة الأمل بالنسبة للغرباء ، الأسطورة التي لا تتطابق مع الواقع ، قد اجتازت القرون.
بعد حوالي قرن ونصف من كايلي ، كتب المراسل البولندي المخضرم ريزارد كابوسينسكي وهو يطير إلى تمبكتو بالطائرة: "تتكون المدينة من منازل من الطين مبنية على الرمال. الطين والرمل من نفس اللون ، لذلك تبدو المدينة وكأنها جزء عضوي من الصحراء - جزء من الصحراء على شكل كتل مستطيلة ومرتفعة. الحرارة تخثر الدم ، تشل الجسم ، تصعق ".
وبحسب ما ورد ، صرخ عازف الروك الأيرلندي الصريح والناشط المناهض للمجاعة بوب جيلدوف ، "هل هذا كل شيء؟" عندما صفق عينيه لأول مرة على تمبكتو في زيارة في الثمانينيات.
لكن السكان مثل Hamaleck المرشد ، مرددًا مثل القرن الخامس عشر ، يعرفون أن كنوز تمبكتو غير مرئية للعين على الفور. يقول: "هناك لغز في تمبكتو ، لكنه شيء لا يمكنك إلا أن تشعر به ولا تراه".
إلى جانب روائعها المعمارية ، تفتخر تمبكتو أيضًا بعشرات الآلاف من المخطوطات القديمة الهشة ، بعضها من القرن الثالث عشر ، والتي يقول الأكاديميون إنها تثبت أن إفريقيا لها تاريخ مكتوب على الأقل قدم عصر النهضة الأوروبية.
هذا الكتاب مكتوب بالخط المزخرف ، وهو عبارة عن خلاصة وافية للتعلم في كل شيء من القانون والعلوم والطب إلى التاريخ والسياسة. يقارنه بعض الخبراء من حيث الأهمية بمخطوطات البحر الميت.
كانت بعض النصوص مخبأة لأجيال تحت منازل من الطين وفي كهوف صحراوية من قبل عائلات مالية فخورة كانت تخشى أن يسرقها الغزاة المغاربة والمستكشفون الأوروبيون ثم المستعمرون الفرنسيون.
في محاولة للحفاظ على النصوص ، تم إنشاء مشروع مخطوطات تومبوكتو وإدارته من قبل جامعة كيب تاون بالشراكة مع حكومة جنوب إفريقيا. بالإضافة إلى الحفاظ على المخطوطات ، يهدف هذا المشروع أيضًا إلى تحسين الوصول إلى مكتبات المدينة العامة والخاصة.
يقول مايكل كوفيت ، مؤسس مؤسسة المخطوطات المالية ومنتج أفلام وثائقية أمريكية ، إن المخطوطات القديمة تحتوي على مبادئ "السلام والتسامح والتنوع الثقافي وحل النزاعات" التي خدمت مالي لعقود.
يأمل الكثيرون في أن يستجيب المتمردون الطوارق وقادة الانقلاب في باماكو لرسالة مخطوطات تمبكتو.
