جاكرتا ، إندونيسيا - تستعد وزارة السياحة والاقتصاد الإبداعي للاستفادة من إمكانات السياحة المتوافقة مع الشريعة في البلاد هذا العام في محاولة لجذب العدد المتزايد من المسافرين المسلمين العالميين ، وخاصة السياح من الشرق الأوسط.
السياحة الشرعية هي السياحة الترفيهية والسفر التي تتوافق مع الشريعة الإسلامية ، مثل توفير المأكولات والمشروبات التي لا تحتوي على لحم الخنزير أو الكحول ، وفصل الرجال عن النساء في المناسبات والمواقع السياحية.
قال مدير الاجتماعات والحوافز والمؤتمرات والمعارض في الوزارة (MICE) ، رزقي هاندياني ، مؤخرًا ، إن الحكومة ، إلى جانب وكالات السفر والفنادق والمطاعم ، تخطط للترويج وإنشاء حزم سياحية تستهدف المسافرين المسلمين.
قال رزقي: "إن سياحة الشريعة واعدة للغاية لأن إنفاق السائحين المسلمين ينمو بوتيرة أسرع من المعدل العالمي ، ومن المتوقع أن يصل إلى 192 مليار دولار أمريكي سنويًا بحلول عام 2020".
قال رزقي ، نقلاً عن دراسة جديدة أجرتها شركة Crescentrating المتخصصة في السفر الحلال ومقرها سنغافورة ومقرها سنغافورة ، بالتعاون مع DinarStandard ، ومقرها الولايات المتحدة: شركة تتعقب سوق أسلوب الحياة الإسلامي.
وفقًا للدراسة ، مثّل السياح المسلمون على مستوى العالم سوقًا متخصصًا رئيسيًا بقيمة 126.1 مليار دولار خلال عام 2011. ومن المتوقع أن ينمو الطلب بنسبة 4.8 بالمائة سنويًا حتى عام 2020 ، مقارنة بالمعدل العالمي البالغ 3.8 بالمائة.
سنغافورة وماليزيا والصين وهونغ كونغ واليابان وتركيا وأستراليا ونيوزيلندا وسويسرا والأرجنتين هي دول تقدم بالفعل سياحة الشريعة.
“السياحة الشرعية ليست معقدة. في الأساس ، نحتاج فقط إلى تضمين ما يحتاجه السائح المسلم عند السفر ، مثل الفنادق التي عليها علامة القبلة [الاتجاه إلى مكة] ، وسجادة صلاة ، وطعام حلال ، ومرحاض مع مرافق غسيل ، وجولة تشمل الصلوات اليومية ، " رزقي مضيفا أن السياحة الشرعية ليست رحلة دينية أو حج.
الحلال يعني المسموح به أو المشروع وفقًا للشريعة الإسلامية ، التي تحرم أكل لحم الخنازير أو المشروبات الكحولية.
وفقًا للجهاز المركزي للإحصاء (BPS) ، ارتفع عدد المسافرين المسلمين من أربع دول رئيسية - مصر والإمارات العربية المتحدة والبحرين والمملكة العربية السعودية - إلى إندونيسيا بنسبة 13.11 بالمائة بين يناير ونوفمبر 2012 مقارنة بالفترة نفسها في 2011.
كما كشفت BPS عن زيادة بنسبة 30.5 في المائة في عدد المسافرين من مصر ، وهي الأعلى بين الدول الإسلامية ، على الرغم من أن العدد كان صغيرًا نسبيًا ، من 3,259 في أول 11 شهرًا من عام 2011 إلى 4,235 في نفس الفترة من العام الماضي.
على الرغم من أن العدد كان صغيرًا ، قال رزقي إن المسافرين المسلمين يقضون فترة طويلة ، ويقضون من 10 إلى 14 يومًا في إندونيسيا ، أي أسبوعًا أطول من أقرانهم الآسيويين والأستراليين.
بالإضافة إلى ذلك ، قالت ، اختارت الوزارة تسع مقاطعات ستكون بمثابة وجهات سياحية شرعية رئيسية - غرب سومطرة ، ورياو ، ولامبونغ ، وبانتن ، وجاكرتا ، وجاوة الغربية ، وجاوة الشرقية ، وجنوب سولاويزي ، وغرب نوسا تينجارا.
لكن هذا لا يعني أن السياح المسلمين لا يمكنهم الذهاب إلى بالي والاستمتاع برحلة هناك. بالتأكيد يمكنهم ذلك ، لأننا نشجع الصناعة في إندونيسيا على تقديم الخدمات للأشخاص المهتمين بالشريعة.
في اتصال منفصل ، قال رئيس رابطة وكالات السياحة والسفر في إندونيسيا (ASITA) أسناوي بهار إن إدخال سياحة الشريعة كان طفرة في السياحة الإندونيسية ، بالنظر إلى حقيقة أن الاضطرابات الاقتصادية في أوروبا والولايات المتحدة من غير المرجح أن تنحسر في أي وقت قريب.
ومع ذلك ، قال أسناوي إن الحكومة ستحتاج إلى تعاون مكثف مع الفنادق ووكالات السياحة والمطاعم من أجل نجاح البرنامج.
نحث الحكومة على توفير بعض التسهيلات لهذه الصناعة حتى نتمكن من تقديم أفضل الخدمات للمسافرين المعنيين بالشريعة. نحن بحاجة أيضًا إلى إجراء حملات ترويجية واسعة النطاق للاستفادة بشكل أفضل من السوق.
