بلان دو بلان أنكوركد على متن سفينة كارنيفال إنكاونتر، يُقدّم عرضٌ ترفيهيٌّ للكبار فقط، يجمع بين الألعاب البهلوانية والكوميديا والرقص الاستعراضي والموسيقى الحية في أجواءٍ ليليةٍ مميزةٍ بنكهة الشمبانيا. يُقام العرض في مسرح السيرك الأسود على متن السفينة، ويتميز عن عروض الرحلات البحرية التقليدية بأجوائه الجريئة والتفاعلية، وهو أحد الخيارات الترفيهية المدفوعة القليلة على متن السفينة، وغالبًا ما يُقدّم مقاعد لكبار الشخصيات مع مشروبات مجانية.
استخدم لقاء الكرنفالتُقدّم سفينة "بلان دو بلان"، التي تُعدّ جزءًا من توسّع شركة "كارنيفال كروز لاين" في السوق الأسترالية، مزيجًا من الأنشطة الترفيهية المناسبة للعائلات وعروض ترفيهية مسائية فاخرة مصممة خصيصًا لجذب الأزواج والمسافرين الشباب. ويعكس الإبقاء على "بلان دو بلان" ضمن عروضها اتجاهًا أوسع في صناعة الرحلات البحرية نحو تجارب راقية ومُدرّة للدخل، تُشبه إلى حد كبير تجربة المسارح الصغيرة أو عروض لاس فيغاس.
لقد أمضيتُ جزءًا كبيرًا من حياتي المهنية بصحبة أعمال فنية فاشلة. لقد تحملتُ عدم الكفاءة، والابتذال، والتظاهر، والملل. لم يُزعجني الفشل بحد ذاته، بل اللامبالاة. ما الذي يُميز "الفعاليات الخاصة التي تتطلب تذاكر"؟ بلان دو بلان أنكوركد، تم تنظيمها على متن سفينة كارنيفال الأسترالية لقاء الكرنفالليس الأمر أنه يفشل، بل يبدو أنه غير مهتم إطلاقاً بأي شيء ذي قيمة. هذه ليست تجربة فاشلة، بل هو إنتاج تخلى عن الطموح تماماً. تم تسويقه على أنه عرض كاباريه يقدم الشمبانيا، بل إنها تقدم بدلاً من ذلك تمريناً مستمراً في الانحطاط، ليس فقط في الحرفية، ولكن أيضاً في الجمهور وفي فكرة أن الأداء مدين للمشاهدين بأي شيء يتجاوز الخضوع.
لطالما جمع فن الكاباريه بين الخطر والذكاء. حتى في أوج انحطاطه في برلين خلال عهد جمهورية فايمار، اعتمد على الفكاهة والسخرية والموسيقى وإدراك عميق للسلطة. هذا العرض يفتقر إلى كل هذه العناصر. فهو يستبدل الإغراء بالتقارب، والفكاهة بالصخب، والإبداع بالابتذال. لا يغازل العرض الجمهور، بل يحاصره. يعود بشكل قهري إلى نفس المفردات المبتذلة من حركات الأجساد المتمايلة، والجنس المُصطنع، والعرض الفج، وكأن التكرار وحده كفيل بأن يُعتبر جرأة. لكنه ليس كذلك. لقد كانت برلين في عهد جمهورية فايمار أرضًا خصبة للمثقفين والفنانين والمبتكرين. بلان دو بلان أنكوركد يكشف حتى عن التظاهر بالذكاء.
تنهار مزاعم الموهبة الموسيقية حتى عند التدقيق العابر. كانت "موهبة" مقدم الحفل الموسيقية هي ضرب عضوه الذكري بالميكروفون على إيقاع أغنية "Rien de Rien". إنها بالتأكيد "لا شيء"، أؤكد لكم. بالقرب من المسرح، يتضح أن معظم الغناء مُؤدّى بشكل تمثيلي على أنغام مسجلة مسبقًا. الإيماءات التي وُصفت بأنها موسيقية تتخلى عن الصوت تمامًا لصالح الاستعراض. يُستحضر الإيقاع على سبيل المزاح، ثم يُهمل. ما يتبقى ليس أداءً بل إصرارًا. انظروا إلى هذا. انظروا مرة أخرى. انظروا عن كثب. إن خطأ الإنتاج في اعتبار هذا الطلب فنًا هو من بين إخفاقاته الأكثر كشفًا. يا كرنفال، لا عجب أن لديكم "مشاكل" في علامتكم التجارية.
الاشمئزاز هو العملة الأساسية للعرض، يُبدد بلا مبالاة ودون تفكير. يُحاكي أحد المشاهد التقيؤ وإعادة ابتلاع هذا القيء، ويتخلله قول مقدم العرض مُقرًا ببشاعته: "هذا مقرف للغاية"، وكأن وعيه بذاته يُبرر فعله. وفي مشهد آخر، يُحاكي العنف ضد رضيع، مُتعاملًا مع الضعف نفسه كأداة رخيصة. هذه اللحظات ليست ساخرة، وليست نقدية، ولا تستند إلى أي منطق جمالي أو أخلاقي واضح. إنها موجودة فقط لإثارة النفور ثم تختفي، دون أن تُحقق شيئًا سوى هذا التفاعل العابر الفارغ. الاشمئزاز بلا معنى ليس تجاوزًا. "هذا مقرف للغاية" يجب أن يكون عنوان العرض.
الأمر الأكثر إثارة للقلق هو استهتار الإنتاج بمفهوم الموافقة. فمشاركة الجمهور هنا ليست مرحة ولا اختيارية. يتم اختيار الضيوف، وتحديد مواقعهم، وإشراكهم في تمثيليات جنسية، وتحويل وجودهم إلى مشهد استعراضي. الحجة الضمنية هي أن تصنيف "18+" يُلغي جميع الحدود. هذا غير صحيح. يمكن للبالغين الموافقة على استخدام لغة صريحة أو مشاهدة عُري دون الموافقة على الانخراط في مشاهد جنسية أو مشاهدة ضيوف آخرين في أوضاع مُحرجة من أجل التسلية الجماعية. هذا ليس تواطؤًا طوعيًا، بل هو ضغط مُقنّع باللعب. كان كاليغولا يعتقد أن إذلال الآخرين ترفيه، أما أنا فلا.
ازدادت الأمسية سوءًا بسبب خلل مؤسسي كشف عن قلة الاهتمام الذي حظي به الإنتاج ككل. بصفتي مستخدمًا للكرسي المتحرك ومصابًا بضمور العضلات، أجلسني الموظفون في مكان مسطح مخصص لذوي الاحتياجات الخاصة بالقرب من مقدمة قاعة العرض. بعد بدء العرض، أُبلغت أن هذا المكان مطلوب للحظتين قصيرتين من العرض، كل منهما لا تستغرق سوى ثوانٍ، وطُلب مني الانتقال إلى الجزء الخلفي من القاعة. عندما اعترضت، مشيرًا إلى أن الموظفين قد وفروا لي هذا الترتيب وأن المشكلة كان من الممكن حلها قبل 45 دقيقة من امتلاء القاعة، تصاعدت حدة الرد بدلًا من تصحيح الوضع. إن التلميح إلى إمكانية إخراجي من المكان لعدم قدرتي على "الهدوء"، في بيئة صاخبة للغاية بحيث لا تسمح بالكلام العادي، حوّل خطأً في التخطيط إلى استعراض للقوة. في النهاية، انتقلت تحت الضغط إلى مكان في الممر شعرت فيه بعدم الأمان نظرًا لمحدودية قدرتي على التحكم في وضعية جسمي. في تلك اللحظة، تلاشى كل ما كان للعرض من تأثير على انتباهي.
هذه ليست مسألة ذوق، بل مسألة معايير. لا يمكن أن يوجد الترفيه المخصص لمن هم فوق سن الثامنة عشرة بمعزل عن الأخلاق، ولا يبرر الاستعراض الازدراء. إن تقديم الشمبانيا على طاولات كبار الشخصيات مع تقديم ما يُعدّ ممارسة مطولة للإذلال ليس انحلالًا، بل هو سخرية. وتسويق هذا على أنه رقي ليس تخريبًا، بل هو خيانة للثقافة. كما حذرنا شكسبير منذ زمن بعيد في تاجر البندقية "ليس كل ما يلمع ذهباً"، تذكير بأن بريق السطح غالباً ما يخفي فراغاً تحته.
ابحث عن بلان دو بلان أنكوركد إن ما يكشف في النهاية ليس الحرية، أو التحرر، أو حتى المتعة، بل الفراغ. ليس لديها ما تقوله، ولا ما تُظهره سوى ما هو واضح. ولا يقدم شيئًا مقابل ما يفرضه على جمهوره من تسامح. فهو يخلط بين التصعيد والشجاعة، وبين الانحطاط والعمق. والنتيجة ليست فاضحة، ولا حتى صادمة بشكل خاص. إنها بائسة، مملة، وخالية من المتعة.
هناك طرق عديدة يمكن للفن من خلالها أن يسيء ويظل ذا قيمة - مثال على ذلك: إدوارد مانيه أولمبيا (1863). هذا ليس واحداً منهم. بلان دو بلان أنكوركد لا يتحدى الأعراف، بل يتخلى عن المسؤولية. لا يثير التفكير، بل يثير النفور. وبذلك، يستحق أقسى حكم يمكن أن يصدره ناقد: لا يستحق الدفاع عنه، ولا النقاش بشأنه، ولا حتى تحمله. لا ينتمي إلى سلالة ويليام شكسبير، ولا إلى مانيه، ولا حتى إلى الأعمال التي كانت محظورة في السابق. أوليسيسإنها مجرد سلعة رديئة، مزينة ببريق زائف، ولا تليق بالمكان الذي تُعرض فيه. وفر أموالك، وأنفقها في مكان آخر.
اترك تعليق