أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو وموقع الجذب السياحي في مصر يخاطر بفقدان سكان القرية الذين يكملون أجواء الوجهة السياحية القديمة. سكان المدينة والسكان الأصليون الذين يخلقون أجواء نموذجية قديمة "أخرى" في صعيد مصر يخشون النزوح.
وكان أهالي القرى النوبية قد بدأوا الشهر الماضي في جمع التواقيع لسحب الثقة من أعضاء المجالس المحلية والمجتمعية الذين وافقوا على القرار الصادر عن محافظ أسوان. وذكر القرار أنه رفض فكرة توطين النوبيين في وادي كركر. وقالت أميرة أحمد من الفجر ، إن منظمي الحملة طالبوا ببناء قراهم الجديدة في مواقع بديلة مماثلة لتلك الأصلية على ضفاف النيل.
"اجتمعت مجموعة تدعى" المبادرون النوبيون "أو قادة نوبيون في المركز المصري للحقوق السكنية لمناقشة التطورات الجديدة بعد أن غير محافظ أسوان رأيه في وادي كركر حيث قرر تنفيذ الخطة القديمة لتحديد منطقة للمهاجرين والخريجين الشباب. وأضاف أحمد: "هاجم القادة النوبيون المحافظ واتهموه بخداع النوبيين بالادعاء بأنه سيفي بمطالبهم المتعلقة باختيار المكان الذي يريدون بناء قراهم".
مع استمرار الصراع ، من المحتمل أن يفقد النوبيون الأضواء السياحية إذا انتقلوا.
لقد كانت النوبة القديمة حقًا هي التي أكسبت مصر مقعدًا دائمًا في لجنة التراث العالمي التابعة لليونسكو منذ تنظيمها خلال الستينيات - كنتيجة لحملة إنقاذ آثار النوبة. أنقذت منظمة اليونسكو الآثار القديمة عندما غمر السد العالي بأسوان المواقع القديمة الأصلية. منذ ذلك الحين ، وقفت المعابد عالياً على أراضي صحراوية أكثر أمانًا وجفافًا تمتد أميالاً وأميالًا من أبو سمبل إلى أسوان. للحفاظ عليها بشكل أفضل ، لا يمكن زيارة المعابد إلا بواسطة القوارب الصغيرة التي يتم إنزالها من السفن السياحية السياحية الراسية على مسافة قصيرة من الشاطئ.
قال الدكتور أحمد سوكارنو من روز اليوسف أن هذه القضايا مع النوبيين لها تاريخ طويل. ونتيجة لتجاهل الصحافة القومية لمشاكل النوبيين منذ هجرتهم القسرية في الستينيات ، بدأت أقلية من الكتاب والمثقفين في الكتابة في أوراق المعارضة في محاولة لإثارة الخلافات والفتنة في المجتمع المصري. وفي عام 1960 ، اتهمت بعض هذه الصحف مثل العربي الناصري المنظمات والجماعات النوبية بمحاولاتها المستمرة ورغبتها في إعلان استقلالها عن مصر.
قد تكون روز اليوسف المؤسسة الوحيدة التي اهتمت أكثر بالسعي لحقوق النوبيين بالسفر إلى النوبة ومقابلة النوبة. في 11 نيسان (أبريل) 2009 ، نشرت روز اليوسف تقريرًا نتج عن زيارات مختلفة للمنطقة ومقابلة النوبيين من مختلف مجالات المجتمع. وأضاف سوكارنو أن معظم الصحف اتفقت على أن النوبة هي بالتأكيد جزء لا يتجزأ من مصر.
قال الكاتب النوبي المصري حجاج عدول في خطاب مثير للجدل في العاصمة إن النوبيين أقليات مضطهدة في مصر. وأضاف أن النوبيين لا يتمتعون بحقوق المواطنة في مصر ولا يعاملون مثل المصريين الآخرين ، بحجة أنه ليس لديهم فرصة للعمل بسبب بشرتهم الداكنة.
في غضون ذلك ، ينتظر القرويون مزيدًا من التطوير على أمل أن يظلوا حراس الآثار القريبة.
تشمل المعابد والمعالم السياحية التي تدعم صناعة السياحة النوبية بيت الوالي ، وهو معبد صخري ، وهو الأصغر من نوعه ، مخصص للملك رمسيس الثاني في شبابه المصور على أنه يشيد ببعض حيوانات الصحراء ويقدم التماثيل لآمون ؛ كلابشة ، معبد يوناني روماني ضخم بناه أوغسطس قيصر تكريماً للإله النوبي ماندوليس ، الإله الذي يرأسه الصقر مثل حورس: والقرتاسي ، المكرس لإيزيس مثل حتحور ، إلهة الموسيقى والجمال والحب ، تم تصويره مع ميزات تشبه البقر. في أرباعها الخلفية ، تفتخر Kertassi ببعض من أكثر المواقع إثارة للاهتمام مثل البئر مع Nilometre المستخدمة كجهاز ضرائب والأكثر حفظًا نقوشًا أساسية لقيصر مصورة تقدم لإيزيس وحورس وماندوليس.
مرت على مدار السرطان معابد دقة ومهركة ووادي السبوة. تم إنقاذه قطعة قطعة ، معبد دقة يحيي ذكرى تفوق تحتمس الثاني والثالث على يد رجله البكر أمنهوبس الثاني في الأسرة الثامنة عشر. يعود تاريخ Meharakka (وتسمى أيضًا وادي اللقي أو منطقة تعدين الذهب) إلى عام 18 بعد الميلاد وقد تم تخصيصها لـ Serapis. تُظهر الرسوم التوضيحية الجدارية إيزيس وأوزوريس يقطعون أوصال شقيقه في 200 قطعة باسم السلطة. تكريمًا للإله آمون ، يفتح المعبد الصخري وادي السبوة الذي بناه رمسيس الثاني على طريق لأبي الهول. يبدو أن تماثيل رمسيس غريبة المظهر في هذا المعبد تبجل الفرعون في وفاته. يوجد أيضًا في النوبة معبد أمادا الذي بناه ثلاثة فراعنة من الأسرة الثامنة عشر لتحتمس - الأقدم في النوبة ، وقد تم بناؤه بزخارف فريدة متعددة الألوان وتم نقله بالسكك الحديدية إلى موقعه الحالي) ؛ دير ، المعبد الصخري الذي بناه رمسيس الثاني ومخصص لإله الشمس رع والجانب الإلهي للفراعنة (يُنظر إلى دير على أنه النموذج الأولي لأبو سمبل) ؛ وقبر Penout ، المثال الوحيد المحفوظ لمقبرة نائب ملك نوبي مصري (يعرض قدس الأقداس قوارب مقدسة ، ويقدم الملك الخبز والأطعمة الأخرى ؛ ومع ذلك ، فقد سرق لصوص المقابر كمية كبيرة من الجدران من خلال أعمال خشنة نحت).
في منتصف القرن السادس قبل الميلاد ، أصبحت مروي في السودان المدينة المركزية للسلالة الكوشية النوبية القديمة ، "الفراعنة السود" ، الذين حكموا منذ حوالي 6 عام في المنطقة من أسوان في جنوب مصر إلى الخرطوم الحالية. كان النوبيون في بعض الأحيان منافسين وحلفاء للمصريين القدماء واعتمدوا العديد من ممارسات جيرانهم الشماليين ، بما في ذلك دفن أفراد العائلة المالكة في مقابر هرمية.
اليوم ، يريد النوبيون البقاء في النوبة ، والاندماج قدر المستطاع ، طالما يريدون في مواقع اليونسكو للتراث.
