التكاثر. افعلها بنفسك
في بعض المجتمعات ، يعتبر الطفل "لا يقدر بثمن" ومع ذلك ، أدى سوق الخصوبة العالمي (منذ التسعينيات) إلى تحويل القدرات الإنجابية وأنسجة الجسم وأجزاء الجسم والرضع إلى سلعة.
لاحظ علماء الاجتماع أن التكاثر قد تحول إلى منتج يشرك المستهلكين / المشترين والبائعين. تمامًا كما تم الاستعانة بمصادر خارجية لخدمات أخرى لبلدان منخفضة الأجور لتقليل التكاليف داخل سلسلة السلع العالمية ، كثيرًا ما يتم الاستعانة بمصادر خارجية في العمل الإنجابي في سلاسل الخصوبة العالمية للنساء اللائي يعشن في ظروف اجتماعية واقتصادية محرومة في الاقتصادات منخفضة الأجور لتقليل سعر الطفل المولود. بمساعدة طرف ثالث.
هل هو أخلاقي؟
حتى لو كان قانونيًا ، فهل سياحة الخصوبة أخلاقية أم مجرد اختلاف آخر للتسويق المتزايد للحياة اليومية والجسم؟ عند النظر في تاريخ التمريض الرطب والتبني والاتجار بالأطفال ، فإن سوق الأطفال ليس بالأمر الجديد ؛ ومع ذلك ، هناك نمو عميق في تجارة أجسام البشر وأجزاء الجسم وموارد الجسم ، بما في ذلك أجساد الأطفال. ما الذي جعل هذا ممكنا؟ أدت التكنولوجيا ، وظهور الرحلات الجوية الرخيصة ، والأشكال الجديدة من الاتصالات والمعلومات ، وتراكم رأس المال الحيوي إلى زيادة سرعة تجارة الجثث وأجزاء الجسم والرضع عبر الحدود.
أحاط الجدل باستخدام تقنيات المساعدة على الإنجاب (ART) منذ بدايتها. كان كل جانب من جوانب العملية / الإجراءات تقريبًا مثيرًا للجدل ، بما في ذلك الاستخدام الأولي للتلقيح الاصطناعي مع الحيوانات المنوية المانحة (AID) لاستخدام عقاقير الخصوبة لزيادة تواتر الولادات المتعددة ، إلى الإخصاب في المختبر (IVF) الذي يسمح بالحمل خارج الإنسان هيئة.
تحدد الكنيسة الكاثوليكية كرامة الإنسان بحمل الزوجين داخل جسد المرأة ، وبالتالي تعارض التلقيح الاصطناعي ودعم الحكومة لعمليات التلقيح الاصطناعي. تعرب منظمات أخرى عن قلقها بشأن الآثار الصحية لأدوية الخصوبة ، والهرمونات المستخدمة في التلقيح الاصطناعي ، وزيادة حدوث مضاعفات وممارسات ART الأخرى.
مزيج من الاعتراضات الدينية على الإجراءات والقلق من أن التدخل الحكومي قد يؤدي إلى تدابير تقييدية ، لم يتم تضمين العلاج المضاد للفيروسات القهقرية في خطط التأمين وقصر البحث الذي من شأنه أن يساهم في فهم أفضل للمخاطر الصحية طويلة الأجل مع هذه الإجراءات.
أدت زيادة المنافسة وسياحة الخصوبة إلى توسيع نطاق توافر الخدمات من خلال جعلها ميسورة التكلفة وجعلها أسهل للتهرب من القيود الأخلاقية التي تحد من توافر الخدمات المثيرة للجدل. في الولايات المتحدة ، يتم إرفاق "تعديل ديكي" بكل مشروع قانون مخصص للخدمات الصحية والإنسانية منذ عام 1996 ويمنع التمويل الفيدرالي "للأبحاث التي يتم فيها تدمير جنين أو أجنة بشرية أو التخلص منها أو تعريضها عن قصد لخطر الإصابة أو الوفاة".
بينما يتفحص مسافرو الخصوبة العالم بحثًا عن "أفضل حزمة" ، ووضع سعر على حياة الإنسان ، والنظر إلى المفهوم باعتباره معاملة تجارية ، تدخل الاعتبارات الأخلاقية في المحادثة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العيادات الربحية التي تعمل في بيئة سوق تنافسية قد تقطع الزوايا في رغبتها في تجنيد المزيد من المرضى. ينظر آخرون إلى عيادات الخصوبة كنماذج للممارسات التجارية الجيدة لأنها تقدم للمرضى خيارات مستنيرة بأسعار شفافة ، مما يسمح للعملاء باختيار مسار العلاج المفضل لديهم.
