ولكن ما هو تاريخ كرنفال جويانا؟ لا يختلف هذا البلد عن منطقة البحر الكاريبي بأكملها التي لها تاريخ من تقاليد الكرنفال. الكرنفال ليس موجودًا فقط في الكرنفال ، ولكنه يميل إلى التقاليد والاحتفالات المبنية على التنكر والموسيقى الشعبية الأصلية والفرق الموسيقية ، حتى في تلك البلدان خارج حزام الكرنفال.

أقامت غيانا كرنفال الاستقلال في الستينيات. تميز الاستقلال في عام 1960 بمثل هذا الكرنفال الذي أقامه آل جايسي. جمعت هذه الاحتفالات ما كان يُمارس في البلاد منذ ما قبل الاستقلال. وقد تضمنت الفرقة الفولاذية ، والكاليبسو ، والاستعراضات العائمة ، وفرقة العام (فرق الأزياء مع جوائز وألقاب لأفضل المصممين) وصخب الشوارع المعروف باسم "tramping". كان هناك بالفعل شكل قديم من مكافئ J'ouvert - "قفزة الصباح الباكر" مع المحتفلين الذين يرقصون (المتعثرون) خلف العصابات الفولاذية على الطريق.

تم تحويل هذا من جورج تاون إلى ليندن بواسطة جايسيز. كان ذلك الحدث السنوي الذي تم تحويله وإعادة تشكيله إلى مشرماني كاحتفال بيوم جمهورية غيانا في عام 1970. ومن المفارقات أن واضعي الصياغة سعوا إلى إزالة عناصر التقليد والاقتراض من كرنفال ترينيداد. تم تعديل عدد من الأشياء ، وشملت أخرى ، والتي شعروا أنها أكثر ملاءمة لجمهورية مستقلة في سياق ما بعد الاستعمار مع اسمها الجديد "الأصلي" المشرماني. ومن المفارقات أن هذا قد انتهى ، وبدأت غيانا الآن في تبني الجملة ، وتجنب تقليد الكرنفال في عام 1970. عاد كرنفال الاستقلال.

هناك مفارقات أخرى. يبدو الآن أن مهرجان مشرماني في جويانا الذي يبلغ من العمر 48 عامًا أقل امتيازًا على نطاق الأولويات الوطنية مقارنة بالحدث الجديد المقترض. في عام 2016 ، تم قطع مسيرة يوم المشرماني على الطريق مع موكب من الفرق الموسيقية وهي ذروة وأعظم مشهد للمهرجان من أجل بناء نواة لكرنفال الاستقلال للاحتفال بالذكرى الخمسين.

علاوة على ذلك ، أصبح المغنيون البارزون في كرنفال غيانا مرئيًا بشكل كبير في كرنفال 2018 ، حيث يقومون بالإعلانات التجارية ويظهرون في العروض. Tamika Marshall ، Kwasi 'Ace' Edmundson ، Adrian Dutchin ، Jumo Primo ، Michelle 'Big Red' King و Natural Black هم الأوائل في الصناعة المحلية لكنهم فقدوا من Mashramani. حتى أولئك الذين اعتادوا التنافس على نظام Mashramani Soca Monarchy لم يعودوا يفعلون ذلك. يبدو الأمر كما لو أنهم لا يرون أنه من المهم بالنسبة لوظائفهم أو لشعبيتهم أو طموحاتهم الإنجازية أو أرباحهم المالية أو سيرتهم الذاتية أن يتنافسوا في المشرماني. ومع ذلك لم يترددوا في أن يكونوا جواهر في تاج الكرنفال الجديد.

قبل بضع سنوات ، فشل أحد الفائزين في Soca Monarchy في الحضور للدفاع عن تاجه. أدلى آخر ببيان مفاده أنه كان ينسحب من المسابقة للسماح للمتظاهرين الأحدث والصاعدين بالحصول على فرصة للفوز بالمسابقة. من الواضح أنه وصل. المفارقة العميقة هي أن هذه الأشياء لم تحدث أبدًا في كرنفال ترينيداد الذي يتم تقليده الآن. هل يمكنك أن تتخيل الفضيحة الهائلة والغضب في ترينيداد إذا لم يكلف ماشيل مونتانو عناء الحضور للدفاع عن سوكا كراون؟ لا يوجد مغني في ترينيداد سوكا ، ولا حتى أكبر النجوم العالميين ، يعتبر نفسه / نفسها أكبر من أن يتنافس في مسابقات الكرنفال كل عام.

فاز المخضرم البالغ من العمر 45 عامًا ، The Mighty Chalkdust ، بتاج كاليبسو في عام 2018. لم يكن هناك حديث ، حتى من هذه الأسطورة ، عن التنحي للوافدين الجدد. هناك فخر كبير وشعور بالإنجاز وروح تنافسية محمومة من بين الأفضل في هذا المجال مثل Fay Ann Lyons و Bunji Garlin و Montano و Destra وغيرهم للتنافس على بطولات الكرنفال.

لا يبدو أن سكان غويانا يعتبرون المشرماني مهمًا بدرجة كافية. لم تعتقد السلطات أنه من المهم إسقاط سوكا الملكي لبضع سنوات. لم يروا أنه من المناسب الحفاظ على الاتساق والتقاليد لجعل المهرجان يعمل. كانت الطاقة العالية المشتعلة الآن لإشعال هذا الكرنفال عبارة عن جمرات رطبة في فبراير الماضي بتوقيت المشرماني. إذا تم إنفاق كل هذه الحماسة في المهرجان الأول كل عام ، فسيكون ذلك مفيدًا بلا شك.

الحماس ، الحمى في كرنفال جويانا ، الاستثمار المالي الذي يقود هذا الكرنفال الآن يمكن حشده لتغذية المشرماني. إن العظمة المزخرفة في كرنفال ترينيداد هي ما تسعى غيانا الآن إلى إعادة إنتاجه بطريقة سطحية إلى حد ما. لكن ترينيداد سمحت للكرنفال الخاص بها بالنمو خلال عقود عديدة من الاضطرابات والنضال من أجل التطور إلى عرشها الحالي العريق ، بينما تضع غيانا تقاليدها الخاصة في خطر من أجل تمجيد وبناء واحد مستعار.