في حافلة صغيرة تقل سائحين أوروبيين وأمريكيين ، يشرح زياد أبو حسن سبب قيادته لجولات إلى الضفة الغربية المحتلة ، المليئة بالتوترات بين الفلسطينيين والمستوطنين والجنود الإسرائيليين.
يقول: "أريدك أن ترى الواقع على الأرض ، الحياة اليومية للفلسطينيين". "وعندما تعود إلى المنزل ، أخبر الآخرين بما رأيته."
تسود المشاعر في مدينة الخليل المقسمة ، حيث الصراع السياسي والديني جزء من الحياة اليومية.
يتبع الزوار الملتقطون للصور دليلهم عبر الشوارع الضيقة في الحي القديم ، المغطاة بشبكة سلكية لالتقاط الزجاجات والطوب والقمامة التي ألقى المستوطنون اليهود المتشددون الذين يعيشون فوق المحلات التجارية على الفلسطينيين.
فر جنود إسرائيليون يحملون بنادق M16 ضخمة من مبنى بعد تفتيش واضح وقاموا بإغلاق الطريق لمدة 15 دقيقة قبل السماح لعدد قليل من السكان المحليين والسياح بالمرور.
حتى الموقع المقدس في الخليل ، قبر البطاركة ، حيث يُعتقد أن نبي العهد القديم إبراهيم وابنه إسحاق قد دفنوا ، يعكس الانقسامات العميقة في المدينة ، مع تقسيم المجمع بين مسجد وكنيس يهودي.
يعود العداء في الخليل إلى مقتل 1929 يهوديًا على يد العرب عام 67. وفي عام 1994 قتل متطرف يهودي 29 مسلما بالرصاص داخل المسجد.
يقول برنارد باسيليو ، وهو مواطن في منتصف العمر من كاليفورنيا يسافر مع والدته المسنة وأقاربه الآخرين: "كانت لدي فكرة عن وضع [الفلسطينيين] ، ولكن ليس إلى حد ما رأيته بنفسي". "لقد شعرت بالفزع."
تعرضت الضفة الغربية ، التي استقبلت حوالي مليون زائر في الأشهر الثمانية الأولى من عام 2000 ، إلى أعمال عنف مع اندلاع الانتفاضة في سبتمبر من ذلك العام ، مما أدى إلى فرار السياح.
وتقول وزارة السياحة الفلسطينية ، التي تتعقب الزائرين حسب المدن ، إن هناك أخيرا بوادر انتعاش.
خلال الأشهر الثلاثة الأولى من هذا العام ، سجلت بيت لحم ، الوجهة الأولى ، 184,000 زائر - أكثر من ضعف العدد في نفس الفترة من العام الماضي. وشهدت الخليل 5,310 زائرا مقارنة مع لا شيء في العام السابق.
جزء كبير من السياحة الفلسطينية الآن في مهمة ، سواء لتعزيز الوعي السياسي أو المساعدة في حماية التراث الثقافي.
في ضواحي مدينة نابلس ، يقود عالم الآثار عادل يحيى ، الذي يرأس الجمعية الفلسطينية للتبادل الثقافي ، عددًا قليلاً من الأوروبيين إلى موقع محفور وسط كتل سكنية.
الموقع ، المليء بزجاجات وأكياس الصودا البلاستيكية ، محاط بسياج متصل بسلسلة مع عدم وجود حارس في الأفق. البوابة مفتوحة لأي شخص للسير دون عوائق حول ما كان ذات يوم مدينة شكيم الكنعانية ، التي يعود تاريخها إلى عام 1900 قبل الميلاد - 1550 قبل الميلاد.
"عمرها أربعة آلاف عام ، وهي بقدم الأهرامات" ، يقول يحيى ، مشيرًا إلى أنقاض معبد قديم وبوابة المدينة.
على عكس كنوز مصر ، تم إهمال المواقع التاريخية والدينية في الضفة الغربية المحتلة خلال سنوات الاضطرابات. وتقول وزارة السياحة إن الحكومة الفلسطينية وافقت على تشكيل وحدة لإدارة المواقع التي من المفترض أن تعمل بكامل طاقتها بحلول نهاية العام.
على عكس ما يقرب من مليون شخص زاروا الدولة اليهودية في الأشهر الخمسة الأولى من هذا العام - بزيادة 1 في المائة مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي - لا تتدفق حافلات السياح المحملة إلى هذه الزاوية من الأرض المقدسة.
يقول الفلسطينيون إن السائحين محبطون بسبب الجدار العازل الذي أقامته إسرائيل وأكثر من 500 حاجز طرق تقيد الحركة في جميع أنحاء الضفة الغربية. وتقول إسرائيل إنهم ضروريون للأمن.
يغامر معظم السياح الذين يزورون الضفة الغربية فقط ببيت لحم ، وهي مكان مقدس للمسيحيين باعتبارها مسقط رأس السيد المسيح ، على بعد 10 كيلومترات فقط جنوب القدس. ومع ذلك ، حتى في هذه الرحلة القصيرة ، يجب عليهم المرور عبر نقطة تفتيش إسرائيلية والجدار الخرساني الرمادي الذي يبلغ ارتفاعه 6 أمتار ، والذي يغلق المدينة.
يقول رئيس بلدية المدينة فيكتور بطارسة: "لقد حوّل الجدار بيت لحم إلى سجن كبير لمواطنيها".
لكنه يضيف أن وضع السياح قد تحسن في السنوات الأخيرة مع المرور السريع عبر نقاط التفتيش ، وأن الأخبار التي تفيد بأن المدينة سلمية وآمنة تنتشر من قبل الكنائس المسيحية ووكالات السفر.
ومع ذلك ، فإن زيارة الأراضي الفلسطينية بعيدة عما يسميه كثير من السياح رحلة ممتعة.
يأخذ المرشد أبو حسن ، 42 عامًا ، المقيم في فندق القدس في شرق المدينة الذي يغلب عليه العرب ، مجموعات في "جولة سياسية" بديلة تشمل التوقف في مخيم للاجئين والإشارة إلى أنبوب الصرف الصحي الذي يمر عبره الفلسطينيون ليعبروا تحت الحاجز الإسرائيلي .
يقول يحيى من شركة PACE للجولات: "نحاول تحقيق التوازن بينها". "القليل من التاريخ والقليل من السياسة ، وهو أمر محبط في هذا الجزء من العالم ، ثم شيء من الحياة العادية مثل التوقف في مطعم لطيف."
خلال مأدبة غداء في نابلس ، حيث أغلقت متاجر الهدايا التذكارية خارج المطعم ، ألقى باللوم على الإسرائيليين في التراجع في السياحة والاقتصاد الفلسطيني بشكل عام منذ انتفاضة عام 2000.
يقول يحيى: "لو لم يكن هناك احتلال لما كانت هناك انتفاضة".
على الرغم من الصعوبات التي تنطوي عليها زيارة الضفة الغربية ، فإن روري باسيليو ، 77 عامًا ، التي تقوم برحلتها الرابعة إلى الأراضي المقدسة منذ أوائل الثمانينيات ، تتبنى وجهة نظر الحجاج المتدين للوضع في أماكن مثل الخليل.
تقول: "إذا تطلب شيء ما القليل من النضال ، فيمكن أن تكون تجربة روحية أكثر".
taipetimes.com
