استخدم World Tourism Network وقد وقفت جماعة إيران إلى جانب أعضائها من إيران خلال الأزمة الحالية في مظاهرة قوية. السلام من خلال السياحة.
قبل أن تتردد الشعارات في الشوارع وقبل أن تنقطع الشبكات، كان يُسمع صوت المقاومة في إيران.
في مختلف المدن، عادت مقطوعة موسيقية مألوفة ومؤثرة عاطفياً إلى الوعي العام: سيمفونية خرمشهر الملحمية. لقد ظهر هذا العمل، الذي تم إنشاؤه منذ أكثر من ثلاثة عقود، كخلفية صوتية للاضطرابات الحالية - حاملاً معه الذاكرة والحزن والصمود والإصرار الهادئ على الكرامة.
في اللحظات التي تُقيّد فيها حرية التعبير وتُقطع فيها الاتصالات الرقمية، تنتشر الثقافة أسرع من السياسة. تصل الموسيقى إلى حيث تعجز الكلمات.
أمة في حالة احتجاج، أمة معزولة
تجمّع الإيرانيون في أنحاء البلاد حوالي الساعة الثامنة مساءً بالتوقيت المحلي، استجابةً لدعوات الأمير المنفي إلى مظاهرات على مستوى البلاد. رضا بهلويوتصف التقارير الواردة من داخل البلاد استخدام الغاز المسيل للدموع والذخيرة الحية في محاولة من السلطات لتفريق الحشود.
وبعد ذلك بوقت قصير، دخلت إيران في انقطاع شامل للإنترنت.
أكدت قياسات الشبكة المباشرة انخفاضًا حادًا في الاتصال، وفقًا لـ NetBlocksمما أدى فعلياً إلى عزل الملايين عن العالم الخارجي.
لكن انقطاع التيار الكهربائي جاء بعد أن كان شيء آخر قد مر بالفعل عبر البلاد - الذاكرة.
خرمشهر: حيث تشكلت الذاكرة
خرمشهر، الذي يعني اسمه "المدينة المزدهرة والمبهجة"، تحتل مكانة فريدة في التاريخ الإيراني. خلال الحرب الإيرانية العراقيةصمدت المدينة لمدة 32 يوماً في وجه مقاومة شرسة من منزل إلى منزل قبل أن تسقط في يد القوات العراقية. وقُتل آلاف المدنيين والجنود. وبعد 19 شهراً من الاحتلال، تحررت خرمشهر في مايو 1982.
أصبح التحرير رمزًا وطنيًا - ليس للنصر فحسب، بل للتضحية أيضًا. هذا التعقيد هو ما يمنح سيمفونية خرمشهر الملحمية قدرتها الدائمة.
صوت المقاومة
تم تأليف السيمفونية بواسطة ماجد إنتظامي، الذي مزج بين عناصر الأوركسترا الحديثة وآلات الإيقاع المحلية من جنوب غرب إيران و داف، وهي آلة موسيقية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد الملحمية الإيرانية والروحانية الصوفية.
الموسيقى لا تمجد الحرب. إنها تنوح، وتجهد، وتنهار، ثم تنهض من جديد.
في بعض الأحيان، يكون العمل قاسياً عن قصد، يكاد يكون لا يُطاق، مُعكساً ثقل الخسارة والمقاومة. وفي أحيان أخرى، يندفع للأمام رافضاً الصمت. ليس جوهر العمل لحناً، بل صدى أناس يدافعون عن منازلهم، شارعاً تلو الآخر.
بعد مرور أكثر من ثلاثين عاماً، عاد ذلك الصدى.
لماذا يُعد هذا الأمر مهمًا للسياحة والسلام
لأعضاء مجتمع السياحة العالمي الذين يتابعون من بعيد - بمن فيهم المشاركون في المناقشات داخل مجموعة إيران World Tourism Network-تحمل هذه اللحظة رسالة أعمق.
لا يقتصر مفهوم السياحة على الوجهات السياحية فحسب، بل يتعداه إلى الناس والذاكرة والتواصل. فعندما تعود ثقافة أمة ما إلى الظهور خلال الأزمات، فإن ذلك يشير إلى رغبة في أن يُنظر إليها لا من خلال السياسة أو الصراع فحسب، بل من خلال إنسانيتها.
الموسيقى، مثل السياحة في أفضل حالاتها، تبني جسوراً للتواصل. فهي تحافظ على الهوية وتدعو إلى التفاهم. وتذكّر المراقبين بأن وراء العقوبات والعناوين الرئيسية والاضطرابات مجتمعاً له تاريخه ومشاعره وتطلعاته إلى السلام.
نمط بشري مشترك
أدرك أحد القراء من إسرائيل، الذي تفاعل مع النقاش، مدى التشابه بينهما فورًا. ففي التراث اليهودي أيضًا، لا تُعدّ الذاكرة مجرد حنين سلبي، بل مسؤولية فاعلة. تظهر الأغاني والمراثي وقصص الدمار والتجديد من جديد في أوقات الأزمات، لا لتمجيد المعاناة، بل للحفاظ على الهوية والصمود.
في مختلف الثقافات، عندما يفقد الناس صوتهم، تتحدث الذاكرة أولاً.
ترتيب الأحداث مهم
في إيران اليوم، التسلسل له دلالة واضحة:
- الموسيقى تعود
- تستيقظ الذاكرة
- الناس يتجمعون
- ردود فعل الطاقة
السياسة تتبع الثقافة، وليس العكس.
بينما تمر إيران بفصل آخر من فصول عدم اليقين، تتضح حقيقة واحدة لمن يصغي جيداً: المقاومة لم تبدأ بدعوة للاحتجاج، بل بدأت بالصوت.
وحتى بعد انقطاع الشبكات لفترة طويلة، يستمر ذلك الصوت في الانتشار، حاملاً معه إمكانية التواصل والكرامة والسلام.
يورغن، شكراً لك مرة أخرى على تقديم مقال مدروس ومتوازن وغني بالمعلومات حول "الموسيقى والسياحة والسلام تتحدث أولاً"……….
إيصال المعلومات إلى جمهور أوسع وإبقائنا على اطلاع دائم بالأنشطة الهادفة التي تساعدنا جميعاً على التعامل مع بعضنا البعض بطريقة أكثر إنسانية وسلمية.
استمروا في هذا العمل الرائع.