البعض يفضل عدم التنقيب عن الماضي السعودي

يعرف الكثير من العالم البتراء ، الخراب القديم في الأردن المعاصر الذي يحتفل به الشعر في الشعر باسم "المدينة الوردية" ، وهي نصف قديمة قدم الزمن "، والتي قدمت الخلفية المناخية لـ" إنديانا جونز والآخر " حملة صليبية ".

لكن القليل منهم يعرفون مدائن صالح ، وهو كنز مذهل بالمثل بنته نفس الحضارة ، الأنباط.

هذا لأنه في المملكة العربية السعودية ، حيث المحافظون معادون بشدة للمواقع الوثنية واليهودية والمسيحية التي سبقت تأسيس الإسلام في القرن السابع.

لكن الآن ، في تغيير هادئ ولكنه ملحوظ بالطبع ، فتحت المملكة طفرة في علم الآثار من خلال السماح لعلماء الآثار السعوديين والأجانب باستكشاف المدن والطرق التجارية التي فقدتها منذ فترة طويلة في الصحراء.

الحساسيات عميقة. علماء الآثار محذرين من الحديث عن اكتشافات ما قبل الإسلام خارج الأدب العلمي. يتم عرض القليل من الكنوز القديمة ، ولا توجد آثار مسيحية أو يهودية. تم تسييج كنيسة من القرن الرابع أو الخامس في شرق المملكة العربية السعودية منذ اكتشافها بالصدفة قبل 4 عامًا ، وتم الحفاظ على سرية مكان وجودها.

في نظر المحافظين ، يجب أن تظل الأرض التي تأسس فيها الإسلام وولد النبي محمد مسلمة بحتة. تحظر المملكة العربية السعودية العرض العام للصلبان والكنائس ، وكلما تم التنقيب عن القطع الأثرية غير الإسلامية ، يجب إبقاء الأخبار منخفضة خشية أن يدمر المتشددون المكتشفات.

وقال الشيخ محمد النجيمي ، وهو رجل دين معروف ، "يجب تركهم في الأرض" ، مما يعكس آراء العديد من الزعماء الدينيين. "لا ينبغي المساس بأي خراب يخص غير المسلمين. اتركهم في مكانهم ، بالطريقة التي كانوا عليها منذ آلاف السنين ".

وقال في مقابلة إن المسيحيين واليهود قد يزعمون اكتشافات للآثار ، وأن المسلمين سيغضبون إذا ظهرت الرموز القديمة للأديان الأخرى. "كيف يمكن عرض الصلبان في حين أن الإسلام لا يعترف بصلب المسيح؟" قال النجيمي. "إذا عرضناها ، يبدو الأمر كما لو أننا تعرفنا على صلب المسيح."

في الماضي ، فرضت السلطات السعودية قيودًا على علماء الآثار الأجانب في تقديم المساعدة الفنية للفرق السعودية. ابتداءً من عام 2000 ، بدأوا عملية تدريجية للتيسير بلغت ذروتها العام الماضي مع قيام فرق أمريكية وأوروبية وسعودية بإطلاق حفريات مهمة في المواقع التي لم يتم استكشافها منذ فترة طويلة ، إن وجدت.

في الوقت نفسه ، تحاول السلطات تدريجياً تعريف الجمهور السعودي بفكرة استكشاف الماضي ، جزئياً لتطوير السياحة في نهاية المطاف. بعد سنوات من الإغلاق ، يعد مدائن صالح البالغ من العمر 2,000 عام أول موقع للتراث العالمي لليونسكو في المملكة العربية السعودية وهو مفتوح للسياح. تذكر وسائل الإعلام الحكومية الآن من حين لآخر الاكتشافات وكذلك متاحف الآثار غير المعروفة في المملكة.

قال كريستيان روبن ، عالم الآثار الفرنسي البارز وعضو كلية دي فرانس: "إنه تغيير كبير بالفعل". يعمل في المنطقة الجنوبية الغربية من نجران ، المذكورة في الكتاب المقدس باسم رامة والتي كانت ذات يوم مركزًا للممالك اليهودية والمسيحية.

وقال إنه لم يتم العثور على قطع أثرية مسيحية في نجران.

يقود التغيير الأمير سلطان بن سلمان ، الذي كان أول سعودي يصل إلى الفضاء عندما طار على متن مكوك الفضاء الأمريكي ديسكفري في عام 1985. وهو الآن الأمين العام للهيئة الحكومية السعودية للسياحة والآثار.

وقال ضيف الله الطلحي ، رئيس مركز الأبحاث بالهيئة الحكومية السعودية للسياحة والآثار ، إن هناك 4,000 موقع مسجل من فترات وأنواع مختلفة ، ومعظم الحفريات في مواقع ما قبل الإسلام.

قال الطلحي "نتعامل مع جميع مواقعنا على قدم المساواة". "هذا جزء من تاريخ وثقافة البلد ويجب حمايته وتطويره." وقال إن علماء الآثار أحرار في استكشاف ومناقشة النتائج التي توصلوا إليها في أماكن أكاديمية.

لا يزال علماء الآثار حذرين. ورفض العديد التعليق لوكالة أسوشيتد برس على عملهم في المملكة.

شبه الجزيرة العربية منطقة غنية ، لم يمسها علماء الآثار تقريبًا. في عصور ما قبل الإسلام كانت تنتشر فيها ممالك صغيرة وتتقاطع معها طرق القوافل المؤدية إلى البحر الأبيض المتوسط. تفاعلت الشعوب العربية القديمة - الأنباط واللحييان والثمود - مع الآشوريين والبابليين والرومان واليونانيين.

الكثير عنهم غير معروف.

تم غزو نجران ، المكتشفة في الخمسينيات من القرن الماضي ، قبل قرن من ولادة محمد على يد ذو نواس ، حاكم مملكة حمير في اليمن المجاور. تحول إلى اليهودية ، وقام بذبح القبائل المسيحية ، تاركًا نقوشًا منتصرة منحوتة على الصخور.

في جوراش القريبة ، وهو موقع لم يمسه أحد من قبل في الجبال المطلة على البحر الأحمر ، اكتشف فريق بقيادة ديفيد جراف من جامعة ميامي مدينة يعود تاريخها إلى 500 قبل الميلاد على الأقل. المنطقة وتفاعلات ممالك المنطقة على مدى 1,000 عام.

وتقوم بعثة فرنسية سعودية بأكبر عملية تنقيب منذ عقود في مدائن صالح. تضم المدينة ، المعروفة أيضًا باسم الحجر ، أكثر من 130 مقبرة منحوتة في سفوح الجبال. على بعد حوالي 724 كيلومترًا من البتراء ، يُعتقد أنها تشير إلى الامتداد الجنوبي للمملكة النبطية.

في اكتشاف هام في عام 2000 ، اكتشف الطلحي تكريسًا لاتينيًا لجدار مدينة تم ترميمه في مدائن صالح والذي كرم الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس في القرن الثاني.

حتى الآن ، لم يكن هناك احتكاك معروف مع المحافظين بشأن الحفريات الجديدة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنها في مراحلها الأولى ، ولم تتم مناقشتها كثيرًا في المملكة العربية السعودية ، ولم تصدر أي إعلانات عن اكتشافات مسيحية أو يهودية صريحة.

لكن الدعوة إلى إبقاء الأرض خالية من الديانات الأخرى عميقة بين العديد من السعوديين. على الرغم من أن موقع مدائن صالح مفتوح للسياحة ، إلا أن العديد من السعوديين يرفضون زيارته لأسباب دينية لأن القرآن يقول أن الله دمره بسبب ذنوبه.

تواجه أعمال التنقيب في بعض الأحيان معارضة من السكان المحليين الذين يخشون أن تصبح منطقتهم معروفة باسم "مسيحي" أو "يهودي". ولأن الإسلام ديانة متمردة ، فقد عُرف عن المتشددين أنهم دمروا حتى المواقع الإسلامية القديمة للتأكد من أنها لن تصبح موضع تبجيل.

المتاحف السعودية تعرض القليل من القطع الأثرية غير الإسلامية.

يعرض المتحف الوطني بالرياض تماثيل صغيرة من عصر ما قبل الإسلام وقناع ذهبي ونموذج كبير لمعبد وثني. في بعض حالات العرض ، يتم سرد تماثيل نسائية ، لكنها غير موجودة - على الأرجح إشارة إلى حظر المملكة لتصوير الشكل الأنثوي.

يعرض معرض صغير في جامعة الملك سعود بالرياض تماثيل صغيرة عارية لهرقل وأبولو من البرونز ، وهو مشهد مذهل في بلد يعتبر فيه التعري في الفن من المحرمات.

في عام 1986 ، اكتشف المتنزهون بالصدفة كنيسة قديمة في المنطقة الشرقية من الجبيل. تظهر صور المبنى الحجري البسيط الصلبان في إطار الباب.

وتقول السلطات إنها مسيجة - لحمايتها - ومنع علماء الآثار من فحصها.

يقول فيصل الزامل ، رجل الأعمال السعودي وعالم الآثار الهواة ، إنه زار الكنيسة عدة مرات.

يتذكر أنه عرض على صحيفة سعودية مقالاً عن الموقع ورفضه محرر.

قال الزامل: "لقد صُدم". "قال إنه لا يستطيع نشر المقال".