أوزبكستان (eTN) - أجبرني بحثي عن السياحة البيئية وأمثلة السياحة الثقافية في أوزبكستان على مواصلة سفري. بعد مغادرة سمرقند ، كانت محطتي التالية بخارى حيث سافرت إلى خيوة - المتحف المفتوح لآسيا الوسطى.
السياحة الثقافية هي واحدة من أكبر وأسرع أشكال السياحة العالمية نموًا ، وتتصدر أوزبكستان ودول آسيا الوسطى الأخرى منتجات السياحة الثقافية ، لأن السكان المحليين حافظوا على ثقافتهم بنجاح على الرغم من حكم الاتحاد السوفيتي السابق. يعود الفضل أيضًا إلى هذه القاعدة ، لأن الروس لعبوا دورًا محوريًا في استعادة الثقافة الإسلامية والحفاظ عليها.
العلاقة بين السياحة والثقافة قوية للغاية ، وقد أصبحا معًا محركًا رئيسيًا لجاذبية الوجهة والقدرة التنافسية. لقد أثرتني رحلاتي الأخيرة إلى إيران وأذربيجان وأوزبكستان وقيرغيزستان بتجربة ثقافية محفوظة جيدًا. إذا كنت تمشي في شوارع أصفهان وباكو القديمة ، ستشعر وكأنك تمشي في شوارع بخارى وخوارزم وسمرقند: نفس التصميمات المعمارية والأبواب الخشبية وأنماط النحت كما في كل هذه المدن القديمة. هذه المدن لها نفس النسيج الثقافي. نجحت المجتمعات في الحفاظ على تراثها الثقافي ، وبالتالي توفير قاعدة واسعة لتطوير السياحة.
لقد تعلمت درسًا جديدًا في بخارى حول السياحة المجتمعية (CBT) والسياحة المناصرة للفقراء (PPT). لم يكن هذا التعلم من خلال أي كتاب ضخم كتبه بعض خبراء السياحة رفيعي المستوى ولم يكن من أي ورشة سياحة دولية عقدت في أي فندق ضخم. معلمتي كانت نظيرة - سيدة تدير مبيت وإفطار (مبيت وإفطار) في شارع خوسينوف في منطقة ليابي خوز. أخبرني مضيفي في سمرقند ، السيد رافشان من مقاصد طريق الحرير ، أن نظيرة هي "أم السياحة" في بخارى ، وقد وجدت هذه الكلمات صحيحة بكل معنى الكلمة. من الأفضل السفر من سمرقند إلى بخارى بالقطار ، بدلاً من إنفاق المال للسفر بالطائرة ، لأن هذا السفر يوفر لك الفرصة لرؤية جميع ألوان أوزبكستان المختلفة خارج مقعد القطار المريح والمكيف.
تم اختياري من قبل زوج نزيرا الذي يدير فندقًا للمبيت والإفطار في محطة للسكك الحديدية (فوجزال باللغة الروسية). لتشغيل B & B (Home Stay) ، يعمل زوج نظيرة كسائق ، ودليل ، وحمال ، وراوي قصص بينما تعمل نظيرة كطاهية ومديرة ومشغلة هاتف ، كما تشتري الأسهم من السوق لتقديم العشاء في ديوانها الضخم (a صوفا أكبر) موضوعة تحت شجرة في فناء منزلها. إنها مستشارة جيدة وأيضًا مثل مربية أو أم تخبرك أين تذهب ، وماذا تراه ، وما لا تأكل ، وما إلى ذلك.
تبلغ من العمر أكثر من 50 عامًا تقريبًا وهي امرأة أمية في مجال السياحة أو السياحة البيئية. لم تحضر أبدًا أي ورشة عمل لبناء القدرات أو دورة تدريبية في مجال السياحة. لكنها خبيرة في السياحة المستدامة والموالية للفقراء ، إذا كنت مستعدًا للاستماع إليها بعناية. أخبرتني نظيرة أنه بعد استقلال أوزبكستان ، لم يعد هناك عمل لمن كانوا يعملون في أجزاء أخرى من روسيا السوفيتية السابقة. منذ أن كان زوجها يعمل في الجيش السوفيتي وتم إرساله إلى بيلاروسيا ، أصبح عاطلاً عن العمل. قرر كلاهما تقديم إحدى غرفهما للسياح عندما بدأ الأجانب في زيارة بخارى ، ومعظمهم من أوروبا. الآن تدير 5 غرف بنجاح وتوفر أجواء منزلية كاملة في مكانها. يمكنك حتى طهي طعامك في مطبخها إذا كنت ترغب في ذلك.
تساعد نظيرة أيضًا الأرامل والنساء الفقيرات في منطقتها ، وتطلب منهن عمل بعض الأشغال اليدوية ، والتي تضعها بعد ذلك للبيع في ركن من فناء منزلها الذي عادة ما يشتري السائحون هذه الأشياء المصنوعة يدويًا الجميلة. أيا كان المال الذي يأتي ، يعود مباشرة إلى النساء اللواتي صنعن الحرف اليدوية ، دون أن تأخذ نظيرة أي عمولة. كما أنها تشجع الطلاب الشباب من الجامعة أو الكليات على تعلم اللغات الأوروبية المختلفة وتعرض عليهم العمل كمرشدين سياحيين.
تعتبر نظيرة مثالاً على أن السياحة البيئية تعمل حتى بدون أي تدريب أو بناء قدرات. من المؤسف أن المنظمات الدولية والجهات المانحة تنفق مبالغ ضخمة على اسم ورش بناء القدرات ، بدلاً من تقديم المساعدة لأصحاب المصلحة الصغار الذين يعرفون حقًا ما يجب عليهم فعله ويحتاجون فقط إلى الدعم المالي. أخبرتني نظيرة أنها تريد توفير المواد الخام للحرف اليدوية للمزيد والمزيد من النساء المحليات الفقيرات ، لكنها تواجه نقصًا في الموارد المالية.
من الصعب شرح واستكشاف بخارى بالكلمات والعبارات حيث يوجد أكثر من 3,000 مزار إسلامي ويمكن للسائح رؤية حوالي 170 نصبًا معماريًا تنتشر على مساحة صغيرة تبلغ حوالي 3 كيلومترات. يمكن للمرء أن يطلق على بخارى متحف المدينة. أحد أهم المعالم الأثرية هو سرداب سلالة السامانيين - وهو من أوائل الأضرحة الإسلامية الشهيرة في آسيا الوسطى وواحد من أقدم الأضرحة في الشرق. بناها إسماعيل السماني ، أحد حكام السلالة السامانية في القرن الثاني عشر. يمكن للسائح أن يضيع في جمال وهدوء العثور على الكثير من الجمال الثقافي من حوله.
بعد بخارى ، دفعتني رحلتي إلى طريق بخارى الترابي إلى خوارزم - أرض خوارزم الوفيرة الواقعة على طول نهر أموداريا بين صحاري كارا كوم وكيزيل كوم. خوارزم هي إحدى المدن القديمة في إقليم آسيا الوسطى ، وخوارزم هي لؤلؤة منطقة خوارزم.
من المحتمل أن تكون أوزبكستان واحدة من أفضل الدول في آسيا الوسطى فيما يتعلق بالسفر الجوي والسكك الحديدية وشبكات الطرق إلى المدن والمناطق النائية ، وهذا أحد أسباب ازدهار السياحة في أوزبكستان ، مقارنة بالدول المجاورة لها قيرغيزستان و طاجيكستان حيث الجمال الطبيعي هو في أوجها ، ولكن المصدر الوحيد الموثوق به للسفر هو شبكات الطرق.
كشفت الحفريات الأثرية عن عدد من الطبقات الثقافية التي تتوافق مع فترات زمنية مختلفة ، ومن الممكن أن تكون هناك مستوطنات زراعية وبلدات موجودة بالفعل في منطقة خيوة في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد.
تمكن علماء الآثار أيضًا من العثور على آثار للمساكن وقطع من الأطباق الخزفية وغيرها من الاكتشافات ، والتي تحدد بالتأكيد وقت التسوية في أدنى طبقة من Ichan Kala التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد - أي منذ حوالي 2,500 عام . كما تم العثور على آثار لنشاط زراعي بشري حول المستوطنة الأولى في خيوة. تم العثور على مناظر مماثلة بالقرب من القلاع في خزارة وبازركالا وخومبوزتيبا القريبة من هذا المكان.
كانت خيوة محطة مهمة على طريق الحرير القديم. كما كانت بمثابة مركز تجاري للعبيد. هنا اخترع الخوارزمي الجبر. مدينة خيوة القديمة هي أحد مواقع التراث العالمي وقد أعاد السوفييت ترميمها خلال السبعينيات والثمانينيات. تشترك المساجد الخشبية والحريم المعاد بناؤه في المساحة مع متاجر الهدايا التذكارية وبقية المجموعات السياحية. تتشابه الأنماط الموجودة على الأوشحة الحريرية والمعاطف النسائية المبطنة بطول الكاحل مع تلك الموجودة في جنوب آسيا وأوروبا الشرقية ، مما يذكر بأحد التصاميم التي شوهدت على الملابس التي ترتديها النساء الغجريات في أماكن متنوعة مثل باكستان والهند وأوكرانيا وأرمينيا. كان هناك تبادل كبير للحرفيين بين جنوب آسيا وآسيا الوسطى وأوروبا الشرقية خلال القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، وهذا أحد أسباب أن اللمسات المعمارية لاهور وسمرقند وبخارى وخيفا وباكو وأصفهان كانت كذلك. مماثل.
عند عبور Amu Darya ، تبدأ رحلة طويلة عبر صحراء Kizy-Kul الخالية من السمات. هناك أساطير حول الذباب والحشرات الأخرى هنا ، والتي يمكن أن تجرد الخيول وراكبيها في غضون دقائق إذا توقفوا في المكان الخطأ.
خيوة مدينة ذات وجهين: هناك ديشون كالا ، المدينة "الجديدة" التي تطورت حول المدينة "القديمة" ، ثم هناك مدينة إتشان كالا المحصنة ، المدينة "القديمة". لدى Itchan Kala هدية رائعة يقدمها لكل مسافر: المجموعة المعمارية الأكثر روعة في العالم الإسلامي. يبدو أن الزمن توقف إلى الأبد داخل أسوار مدينة خيوة القديمة. ستحتاج إلى يومين لاكتشاف مدينة خيوة القديمة ، لاستكشاف شوارعها الصغيرة. في المخطط ، كانت خيوة مستوطنة لمخطط غير منتظم ، تمتد من الغرب إلى الشرق وتمتد إلى الخارج على نهايتها الشرقية. من الجنوب إلى الشمال ، كانت المسافة بين أقصى نقاط محيط جدران ديشان - كالا الخارجية حوالي 2.5 كيلومتر في الطول و 2.5 كيلومتر في العرض. في وسط هذه المنطقة كانت مدينة Ichan-kala الداخلية ، مع موقعها في الشرق. تم بناء Ichan-kala وفقًا للتقاليد القديمة لتخطيط المدن في آسيا الوسطى ، كما هو الحال في العديد من المدن الأخرى (لاهور ، دلهي القديمة ، بخارى ، بايكيند ، وشاخريزابز).
شعرت بروابط لغوية قوية للغاية بين جنوب آسيا وآسيا الوسطى وأوروبا الشرقية أثناء سفري في بخارى وخوارزم. لقد استمتعت بأجواء الصداقة الحميمة النابعة من الاسترخاء في شرفاتهم ، والتي يبدو أنها من قبيل الصدفة نفسها في الأردية والبلقانية والروسية والأوكرانية. لقد استمتعت بأفراح الشتاء: (نفس الأصوات باللغة الأردية - سارما ؛ الفارسية - زيما ؛ والروسية والأوكرانية - зима) مع فنجان شاي دافئ عالميًا يسمى شاي (باللغة الأردية والهندية) ، أو чай (باللغة الأوزبكية) والروسية والأوكرانية). تذكرني أمسيات اللغات التي تقضيها في الشرفات (веранда) ببلدي القديم لاهور.
بينما يتم استخدام الأبجدية والأبجدية السيريلية المفروضة على روسيا ، تظل المفردات الفارسية والتركية موجودة لدى الأوزبكيين والطاجيكيين والكازاكيين. لم تغير الحكومة الروسية أسماء الشوارع والمناطق والمعالم الأثرية. عندما كانت آسيا الوسطى وراء الستار الحديدي للشيوعية ، كان هناك اعتقاد خاطئ بأن الحكام الشيوعيين حظروا الدين ، وهدموا المساجد ، ومحو الآثار الإسلامية. ومع ذلك ، تم الحفاظ على المباني - ليس على أسس دينية ، ولكن على أساس "الحفاظ على الثقافة". على سبيل المثال ، تم حرق ضريح مير سيد بهرام ثم تم ترميمه بدقة حوالي عام 1932. وبالمثل ، يمكن للمرء أن يرى الثقافة الإسلامية والآثار والمساجد في حالة ممتازة في بخارى وسمرقند وطشقند وخوارزم ومارف وأشكاباد. أسماء الطرق هي في الغالب على اسم أبطال المسلمين من أمثال تيمور وعزيز ميرزو وبابور ، إلخ.
عند قضاء الليالي في منزل طيني به حمام غربي به فراش نظيف وماء ساخن ، تشعر أن السياحة يمكن أن تستمر وتزدهر دون إنشاء هياكل ضخمة.
المعالم المعمارية التالية تستحق المشاهدة في خيوة:
Ichan-Kala: مسجد ومدرسة خليج سعيد (نهاية القرن الثامن عشر - بداية القرن التاسع عشر) ؛ إنه حول بوابة Polvan Darboza
مدرسة اللاكوليهان (1834/35)
مدرسة كوتلوغ مراد عناك (1804/12)
جسر وقافلة ألاكوليهان (القرن التاسع عشر)
مدرسة عبد الله هان (1865)
مسجد وقصر أنوش هان (1657)
توش هايلي (القطعة الحجرية) (من Allakulihan) (1830/36)
طيب مشيت (المسجد الأبيض) (1832/42)
مسجد ومئذنة جمعة (1788/89)
ضريح سعيد علاء الدين (القرن الرابع عشر)
مدرسة محمد أمين هان (1851/52)
مئذنة كالتا الصغرى (1855)
كونيا أرك (1868/88)
مئذنة طرة مراد طور (1888)
مدرسة محمد أمين هان (1871)
مدرسة شيرجزيز هان (1718/20)
مسجد بوغلاندي (القرن التاسع عشر)
مدرسة عربهان (1838)
ما الذي يجب استخلاصه من هذه المقالة:
- لإدارة المبيت والإفطار (الإقامة في المنزل)، يعمل زوج نظيرة سائقًا ودليلًا وحمالًا وراويًا للقصص بينما تعمل نظيرة طاهيًا ومديرًا ومشغل هاتف، كما تشتري الأسهم من السوق لتقديم العشاء في ديوانها الضخم (أ) أريكة أكبر) موضوعة تحت شجرة في باحة منزلها.
- تعد السياحة الثقافية أحد أكبر أشكال السياحة العالمية وأسرعها نموًا، وتتصدر أوزبكستان ودول آسيا الوسطى الأخرى منتجات السياحة الثقافية، لأن السكان المحليين حافظوا على ثقافتهم بنجاح على الرغم من حكم الاتحاد السوفيتي السابق.
- السفر من سمرقند إلى بخارى هو الأفضل بالقطار، بدلاً من إنفاق المال للسفر بالطائرة، لأن هذا السفر يوفر لك فرصة رؤية جميع ألوان أوزبكستان المختلفة خارج مقعد القطار المكيف والمريح.
