بعد تزايد الطلب على تصاريح الغوريلا خلال الأشهر الثلاثة الماضية ، زادت هيئة الحياة البرية الأوغندية (UWA) الأسبوع الماضي من عدد أسر الغوريلا لتتبعها ، بعد التعود الناجح لأسرتين.
يقرأ بيان من إدارة UWA جزئيًا ، "في العديد من المناسبات ، يسافر زوارنا إلى متنزه بويندي الوطني غير القابل للاختراق لتتبع الغوريلا دون تأكيد أنهم سيحصلون على تصريح وينتهي بهم الأمر بممارسة الكثير من الضغط علينا لتقديم تصاريح حتى عندما يكون هناك لا شيء. من أجل تلبية هذه الحاجة ، قمنا بزيادة عدد عائلات الغوريلا للتتبع من 15 إلى 17 ، بعد التعود الناجح لمجموعة Katwe في Buhoma ومجموعة Christmas في Nkuringo ".
نظرًا للمخاطر المرتبطة بالتعامل مع النقد ، فقد اتخذت UWA تدابير إضافية تتطلب من منظمي الرحلات أن يدفعوا في مكتب الحجوزات في كمبالا بدلاً من حمل النقود وإجراء الحجوزات الفورية. سيتم السماح بذلك في حالات محدودة واستثنائية. ويضيف البيان أن الأهم من ذلك هو إمكانية العثور على تصاريح بيعت مما يضع مكتب الحديقة تحت ضغط لتقديم تصاريح للزوار الذين سافروا لمسافات طويلة لتتبع الغوريلا الجبلية. وهذا يشمل منظمي الرحلات السياحية من الجهة اليمنى عبر الحدود في رواندا الذين لجأوا إلى الحصول على تصاريح بقيمة 600 دولار أمريكي في أوغندا بعد زيادة الرسوم من قبل مجلس التنمية في رواندا إلى 1,500 دولار أمريكي العام الماضي.
تعمل UWA أيضًا على تطوير نظام غير نقدي محسّن لدفع التصاريح والخدمات الأخرى.
وفقًا للدكتور روبرت بيتاريهو ، مدير معهد الحفاظ على الغابات الاستوائية (ITFC) ، وهو معهد أبحاث بيئي في جامعة مبارارا للعلوم والتكنولوجيا ومقره في Ruhija ، منتزه Bwindi Impenetrable Forest الوطني ، فإن التعود هو عملية لجعل الغوريلا معتادة على الوجود. من البشر. إنها تنطوي على فريق من حوالي ستة إلى ثمانية أشخاص يواجهون المجموعة البرية وهي تتهم البشر. تستغرق هذه العملية حوالي عامين حتى تعتاد الغوريلا على البشر.
هناك ما يزيد قليلاً عن 800 غوريلا متبقية في البرية في Virunga mastiff و Bwindi Forest National Park داخل رواندا وأوغندا وجمهورية الكونغو الديمقراطية المضطربة.
غالبًا ما يتم نسيان قبيلة الباتوا الأصلية الأقزام التي نزحت من أسلوب حياة الصياد والجمع في عام 1991 لإفساح المجال لإنشاء حدائق الغوريلا الوطنية.
مبادرة حديثة لتوفير سبل عيش بديلة للباتوا هو مسار باتوا الثقافي حيث يوضح الباتوا تقنيات الصيد ، ويجمع العسل ، ويشير إلى النباتات الطبية ، ويوضح كيفية صنع أكواب الخيزران. الضيوف مدعوون إلى كهف جاراما المقدس ، الذي كان في السابق ملجأً للباتوا ، حيث تؤدي نساء المجتمع أغنية حزينة يتردد صداها بشكل مخيف حول أعماق الكهف المظلم وتترك للضيوف إحساسًا متحركًا بثراء هذه الثقافة المتلاشية. .
يذهب جزء من رسوم الجولة مباشرة إلى المرشدين وفناني الأداء والباقي يذهب إلى صندوق مجتمع باتوا لتغطية الرسوم المدرسية والكتب وتحسين سبل عيشهم.
