عار على الرئيس الأوغندي موسيفيني. قادة السياحة يحذرون ، تم نشره لأول مرة من قبل eTurboNews، بعد أن وقع الرئيس على أشد قانون مناهض لمجتمع الميم في العالم يوم الثلاثاء.
كانت الردود من قادة صناعة السفر والمسؤولين الحكوميين والمسافرين المعنيين تتدفق.
من المثير للدهشة أنه ليس كل المنشورات في مناقشة ساخنة مستمرة حول World Tourism Network أفريقيا مجموعة WhatsApp تدين هذا القانون. يبدو أن المعارضين لها صامتون في الغالب ، مما يجعل هذه المناقشة العامة بشكل بارز تأييدًا لقيادة أوغندا في إفريقيا للترويج لعقوبة الإعدام لأعضاء المثليين المشددين ".
بينما ظل أعضاء أوغندا صامتين ، أعرب أعضاء مجتمع السفر والسياحة في كينيا ونيجيريا عن دعمهم لقانون مكافحة المثليين في أوغندا.
سرا ، WTN الأعضاء و eTurboNews أشاد القراء من أوغندا بصرخة العالم من هذا القانون ، لكنهم كانوا قلقين بشأن التحدث علانية.
بسبب عدم قدرة الأوغنديين على التحدث علانية ، يرى البعض في البلدان الأفريقية الأخرى أن هذا تأييد ويقرع جرس الكراهية بصوت أعلى.
قالت ديفنا بانديت من بوما تراف في كينيا:
يجب أن يرفع شخص ما صوته دفاعًا عن حق الرئيس الأوغندي والشعب الأوغندي في اختيار موقفهم في هذه القضية وأي قضية أخرى.
قام ناشر "Best of Nigeria Travel Magazine" بهذا بالضبط بقوله:
بالنسبة للسجلات ، ليس لـ LGQBT مكان في الثقافات والتقاليد الأفريقية ولن يغير ذلك أي قدر من الابتزاز.
يمكن لأي شخص لا يوافق على الحفاظ على ثقافاتنا وتقاليدنا وكذلك عقلنا كبشر أن يظل بعيدًا عن إفريقيا. حيث يتوقف حق الرجل حيث يبدأ حق الرجل الآخر. لا يمكن إقناع إفريقيا بقبول السلوكيات "العبثية" للغرب باسم "حقوق الإنسان". لقد بلغنا سن الرشد.
سوف نشجع حتى عقوبة الإعدام ، ولا حتى السجن لسلوكيات LGBTQ.
مجلة Best of Nigeria Travel Magazine
أولئك الذين لا يريدون التعامل مع إفريقيا بسبب قيمنا يجب أن يبتعدوا. نحن نكره LGQBT بشغف.
من فضلك اترك الأمر في المكان الذي ينتمي إليه في الغرب المتوحش وليس في إفريقيا. نحن لا نقبله ولن نقبله ولن نقبله. السجن ينتظر المخالفين.
الحكم في جميع أنحاء أفريقيا واضح. لا نريد LGQBT في مجتمعاتنا. قم بالترويج لها في مكان آخر ليس في إفريقيا.
وأضافت ديفنا بانديت ، وهي شركة سياحية في كينيا:
نحن في إفريقيا بحاجة إلى الاستماع إلى هذا بعناية قبل الإدلاء بأصواتنا والاتفاق مع WTM أو أي منتدى آخر ، لإحراج أوغندا لرفضها قبول ما يحاول الغرب فرضه علينا.
مع احترام المسؤولين في هذا المنتدى. ليس هناك ازدراء لأولئك الذين هم متعمدون وكبار السن بما يكفي ليقرروا الجنس الذي يختارونه.
ولكن لغرس مثل هذه الأفكار في أطفالنا. ولأنك ترغب في القيام بذلك في الغرب ، فإن إجبارنا أيضًا على فعل الشيء نفسه أمر غير مقبول لنا في إفريقيا أو لنا كأفارقة. ولإهانة أي بلد أفريقي أو أي بلد في العالم بسبب هذا الأمر لأن لديهم وجهات نظرهم وقوانينهم الخاصة ويقررون بأنفسهم ما هي الرغبة فيه حيث أن السياسات تشوه التمييز ولها نكهة نظام الفصل العنصري القديم.
حيث يقرر الرجل الأبيض ما يجب أن يفعله الأفارقة. أقول هذا مع احترام كبير لأعضائنا ومجلس الإدارة. وأعتذر إذا تسببت في أي إهانة.
ولكن بما أن أوغندا بقيت رسميًا في هذا المنتدى فقد تعرضت للعار. أعتقد أنه عادل.
ترى JousLTE ، وكالة الرحلات النيجيرية ومخطط الأحداث:
الحقيقة هي أن البلدان الأفريقية لا تعتبر ذلك (LGBTQ) من أولوياتنا. نحن مهتمون أكثر بالسلام بين إخوتنا في منطقة البحيرات الكبرى ، وكيفية استعادة السلام في القرن الأفريقي وما إلى ذلك. كيفية تعزيز التجارة والسفر الأفريقيين بشكل أكبر ، والحد من الجريمة والعديد من القضايا البارزة.
لذلك بعبارات بسيطة ، لدينا الكثير من المواقف التي يجب الاهتمام بها أكثر من مناقشة موضوع غير ذي صلة بصدق.
تشرح السيدة ب من نيجيريا:
هذا الموضوع يسبب دائما الكثير مما يقال !! هل يمكن أن تبقى بسيطة. هل يمكننا الحصول على أي وضوح من الأساسيات؟
بعيدًا عن ربطها بـ "الحقوق" ، "الأفارقة" ، "البيض" ، "الثقافات" إلخ؟ فقط أنا أتابع هنا ، وأتأمل. كيف وصلنا الى هذا الحد !!
كل هذه المفاهيم المألوفة أين كانت موجودة منذ آلاف القرون قبل المسيح والإسلام؟ قبل LGBTQ؟
أم لا؟
ومن الواضح أنه لم تكن هناك صراعات في ذلك الوقت؟ لا أحد يحاول "فرض" أو "الإصرار" على أن أيًا مما سبق يتفوق على الآخر؟ أو يشترط أن يتم قبوله على أنه؟
مثل هذا في مناطق أخرى مثل عندما بدأ الأفارقة فجأة يقولون إنهم يريدون ارتداء مطبوعات أفريقية معروفة ثقافيًا ومقبولة لديهم بدلاً من البدلات الأوروبية "المعروفة ثقافيًا والمقبولة لثقافتهم أيضًا"؟ .
لذلك على سبيل المثال أولئك الذين اتخذوا هذا القرار ، وقرر الكثيرون أنهم لا يريدون أيًا من هذين القرارين. لقد فضلوا اختيار نسيج بوليستر مختلط! أن تكون مختلفًا.
لكن المبدعين الرئيسيين ابتكروا أزياءهم الواضحة. أفريقي وأوروبي. لم يكن مزيج البوليستر أيًا من الاثنين الآخرين. هل كان "مزيج قرارات" مزيجًا من الخالق البشري؟ لا يزال يمكن ارتداؤها من قبل أولئك الذين يريدون؟
هل كان عليهم أن يربوه على الآخرين؟
أليسوا هم الذين اختاروا الخروج عن الموضة المعروفة بشكل عام؟
لا Wahala كما نقول في نيجيريا.
هل يجب على مجموعة POLYESTER GROUP أن تبدأ بالقول إن من حقها جعل مجموعة الطباعة الأفريقية أو المجموعة الأوروبية تقر بحقها في ارتداء البوليستر؟ وبقوة قبول مزيج البوليستر بهم؟ واسمح للآخرين بارتدائه أيضًا. يحق للمجموعة أن تقول نعم أم لا؟ لأن لديهم ثقافة راسخة ، وأشخاص ، واهتمام ، وتركيز ، واختيار النسيج أيضًا؟ وكل هذا يحتاج إلى الاعتراف والاحترام مثل تلك الموجودة في أصغر مكان في المجتمع - ثقافة الأسرة ، والحقوق ، وما إلى ذلك ، التي كانت موجودة منذ زمن "حديقة عدن"؟
هل هناك من يزعجهم؟ لا أصدق ذلك.
ما لا نسمعه أو نطلبه أعتقد أيضًا. من هو خالق النوع البشري الشائع المعروف؟ التي خرجنا منها جميعا؟
إلى جانب إيمان الملحد؟ ومن يعتقد أن الإنسان جاء من التطور؟ هل أي من هذه المصادر "خلق" مناقشة هذا النوع الحالي؟ من البداية؟
إذن ، أيًا كان ما تم التعرف عليه من قِبل CREATOR على أنه ما سبق ، فقد أنشأه مبدئيًا "ذكر وأنثى في الحديقة التي نعرفها جميعًا؟ أو "القاعدة" التي نعرفها جميعًا؟
ما لم يكن هناك عدد قليل من "مزيج آخر" غير معروف؟ بقدر ما أعلم أنه لم يكن هناك أو ربما أقف لأكون مستنيرًا في هذا الشأن. 🤔
لذا فإن أي "مزيج بوليستر" قد حدث نتيجة "أحداث بشرية" لتوضيح ذلك بكل بساطة وبكل الاحترام الواجب.
بحيث لا يمكن الآن "إجبارها" على عقل أي شخص أو اعتبارها قاعدة؟
الحق؟ الخيار بالنسبة لأفريقيا كلها؟ أوروبا؟ العالم؟ بناء على ما؟
"الحق". "الثقافة" وما إلى ذلك التي كانت موجودة منذ أن كان البشر ذكوراً وإناثاً موجودين؟
أعتقد أنه يتعين علينا العودة إلى النقاط المرجعية الأساسية؟
من هو خالق الجنس البشري؟ ماذا خلق في البداية؟ 5 أجناس أم 2 أو؟
إذن ، أين اختلطنا؟ كما أحب أن أقول مثل "مزيج كوكتيل" !!
هذا بالنسبة لي هو "المزيج" الذي يخلق "ظلال من وجهات النظر" هنا حقًا يمكن أن يجعل المرء يسأل أين أخطأنا في كل هذا أو خلق فجوة !!
إنها مسألة LIVE & LET LIVE أيضًا - إذا كان التحدي المتمثل في أي قرارات تتعلق بالحياة الجنسية قد جعل أي شخص "يجد نفسك" ، أو "يفكر في نفسك" ، أو "يحاول باستمرار إقناع نفسك والآخرين بكيفية إدراك جنسك" هي حالة.
خاصة إذا لم يكن "اختيارك" أو "خطأك". فهل كل الخيارات موجودة؟
إنه مثل المرض أو المرض؟ نحن لا نختارها أبدًا ولكن عندما نحصل عليها ، فإننا نضع كل جهدنا في علاجها للبقاء على قيد الحياة مثل الحياة الطبيعية المعروفة للجميع؟
هذه هي حالة الحرية من مرض أو مرض؟
مثل الجنس المألوف المعروف من "جنة عدن"؟ اعتمادا على اعتقادك من أين تطور الجنس البشري / الجنس؟ قبل أي وصف آخر هنا "ولدوا" ؟؟
لذا في مثل هذه الحالة لا أقول لأنني "مريض"؟ على مثقل بشيء؟ يجب على الجميع إعطاء "حق" لكل شخص ليكون "مريضا" معي؟
يستدعي هذا المنطق لعملية أفكارنا القلق. ليس فقط للقارة الأفريقية ولكن للجنس البشري بأكمله الذي نحن جميعًا جزء منه وعلينا مسؤولية جماعية لحمايته ؟؟
يوم جيد للجميع في "البيت الأفريقي" هنا.
فقط وجهة نظري.
هتاف
World Tourism Network واختتم الرئيس يورغن شتاينميتز:
إنني أقدر حقًا وجهة نظرك ، لكن بكل احترام لا أعتقد أن الرجل الأبيض أو أي شخص يفرض وجهات نظر على دولة مستقلة مثل أوغندا - أو حول إفريقيا هو القضية على الإطلاق هنا.
أي بلد في العالم يشرع اضطهاد أقلية ويهدد بقتل مواطنيها فقط لأن لديهم توجهًا جنسيًا ، يجده البعض خاطئًا أو خاطئًا أو منحرفًا ، لا يحق له بموجب القوانين الإنسانية والقيم الدينية القيام بذلك .
كان يجب على العالم أن يتحدث عندما قتل النازيون الألمان مواطنين ألمان صادف أنهم يهود. يعامل نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا المواطنين السود على أنهم ثانويون - كل هذا لا علاقة له بالسماح لبلد بسن قوانين لأنفسهم.
عار على رئيس أوغندا وأولئك الذين صوتوا لهذا ما يسمى بقانون مطاردة الساحرات.
احترام أهل أوغندا الطيبين والتضامن مع أي شخص في مجتمع المثليين في أوغندا. هم أوغنديون مثل الأوغنديين الآخرين - أو هل أرى هذا خطأ؟
يقول JousLTE إن يورغن شتاينميتز مخطئ:
مرحبًا يورجن ، كما ترى ، فإن كلمات مثل تلك الموجودة في فقرتك الأخيرة هي بعض الأسباب التي تجعل الأفارقة يشعرون بالإهانة وعدم الاحترام التام بشأن قضية المثليين ، سيدي.
هذا ليس إشراكًا ، بل أنت تحط من قدر القيادة والبرلمان بأكمله في بلد ما لأن غالبية الأشخاص الذين يتحدثون ويصوتون من خلال نوابهم اختاروا ما شعروا أنه يخدمهم بشكل أفضل.
من المضحك أن العديد من الأشخاص الذين يصرخون LGBTQ في كل مكان لمجرد رؤيتهم ملتزمون بها ، يتمنون بصمت في زواياهم الهادئة ألا يختار أي من علاقاتهم تغيير جنسه أو جنسها.
أوضح بوركارد هيربوت من جيرمان:
لقد راجعت للتو الأمر مع ألمانيا. تشير الإحصائيات الحكومية الرسمية هنا في ألمانيا إلى أن 0.01413٪ من السكان قد غيروا جنسهم. لذلك عدد غير قليل.
علينا أن نرى هذا مختلفًا عن مجتمع المثليين والمثليات ، الذين هم أكثر من ذلك بكثير. وتتراوح هذه النسبة بين 12-14٪ في أي بلد / مجتمع ، سواء كانت جزر فيجي أو ألمانيا أو نيجيريا أو الولايات المتحدة أو روسيا أو المملكة العربية السعودية أو إسرائيل أو المملكة المتحدة أو البرتغال أو أوغندا أو ساموا.
أن تكون مثليًا / سحاقية ليس شيئًا يختاره المرء ، هذه هي الحقيقة منذ الولادة ، حتى لو كان للآخرين معان أخرى.
هذا المعنى هو معنى وليس حقيقة علمية. يمكن للمرء أن يعجبه أم لا ، لا يمكن للمرء أن يعجبه ولكنه يتسامح معه ، لا يمكن للمرء أن يتسامح معه ، فهو لا يتغير.
كما أن المثليين / السحاقيات ليسوا مرتبطين بالمتحولين جنسياً ، فلا أحد مثلي أو سحاقية بسبب كونه متحولين جنسياً مهما يكن. علينا أن نقبل أن هؤلاء الناس موجودون وأنهم ليسوا أفضل أو أسوأ من الآخرين لمجرد ميولهم الجنسية.
يمكن للمرء أن يقرر بنفسه عدم إعجابه ، ما هو طبيعي جدًا. أنا لست مثليًا وليس لدي أي مصلحة في أي تجارب مثلي على الإطلاق ، لكنني أحترم الناس طالما أنهم لا يتصرفون بشكل إجرامي.
كما أن مجتمع LGBTQ ليس مجرد مجتمع متجانس واحد. نحن جميعًا أفراد وهذا أمر جيد جدًا.
ما الذي يجب استخلاصه من هذه المقالة:
- نحن في إفريقيا بحاجة إلى الاستماع إلى هذا بعناية قبل الإدلاء بأصواتنا والاتفاق مع WTM أو أي منتدى آخر ، لإحراج أوغندا لرفضها قبول ما يحاول الغرب فرضه علينا.
- وفقط لأنك ترغب في القيام بذلك في الغرب، فإن إجبارنا أيضًا على فعل الشيء نفسه هو أيضًا أمر غير مقبول بالنسبة لنا في أفريقيا أو بالنسبة لنا كأفارقة.
- ولإحراج أي دولة أفريقية أو أي دولة في العالم في هذا الشأن لأن لديها وجهات نظرها وقوانينها الخاصة وتقرر بنفسها ما ترغب فيه كسياسات تنم عن التمييز ولها نكهة نظام الفصل العنصري القديم.
